這真是個美麗的誤會。

解釋誤會，肯定會得罪對方。

陳鳶乾笑著想了想，“也不是什麼重要的東西，就想買一些石頭。”

“石頭？”方知州想半天，“寶石？”

“《山海經》謂之水玉，《廣雅》謂之石英，看上去瑩澈晶光，如水之精英。”

說得文雅，其實就是石英，陳鳶也在琢磨做點玻璃器皿出來。

瓷碗不方便做實驗觀測。

“《三國志·魏志·高堂隆傳》上說此物是太行之石，嶺南離太行甚遠，怕是不易得。”方知州琢磨著，“不知陳仵作要此物作甚？”

“用來製作驗證血型的器皿。”

看過威宇縣上報卷宗的方知州心中大喜，只是面色不顯，“當真用石英便能做得出來？”

既然說到這一點了，陳鳶也就實話實話，“理論上能做得出來，只是不僅僅需要石英，還需要長石、土硝等礦石，辦法我也是從書上看來的，不一定能一次性成功，不知道要實驗多少次才能達到理想標準，所以礦石的需求會比較大。”

當初能把提取指紋的粉末和工具做出來，也是靠的縣衙撥款。

磁粉難得，知縣夫人甚至把珍珠都貢獻了出來，陳鳶自己哪裡來的錢和人力做這些東西。

所以，管知縣對她是真有提拔之恩。

不然她再多法子，無人贊助支援理解，也只能止步於回憶中。

這些技術和工具，原本就不是她原創。

陳鳶很是想得開，原也沒想過在古代靠手捏這些驗屍工具的製作方法，做刑司衙門的供應商做生意賺錢。

壟斷製造技術和驗屍手段，的確能保證她不失業、發大財、保證她在需要她的官員跟前不失寵。

但，那又如何呢？

刑司衙門的供應商，真就能坐穩一輩子？

她是什麼人？她無根基。

有權有勢的人想搶奪偷她的方子技術，哪怕她和管知縣聯手合作開廠，管知縣的也不夠本事保住這些東西。

還不如大方點獻出去。

再說，賺錢並非陳鳶的夢想。

她的夢想一直都是替死者言、為生者權、昭冤者血。

所以必須將技術推廣出去。

這樣，才能讓愚昧的古代在技術層面上儘可能的減少冤假錯案。

燒製玻璃需要的材料很多，偏僻的威宇縣真弄不到手。

石英也並非只有太行才有，只是古代對這東西用法不瞭解，很多人沒有故意去尋找這東西。

陳鳶記得後世咯定市也就是現在的雲浮府龍鄉縣有一億立方的石英礦，但方知州只是潮州府的知州，管不著雲浮府。

而且這是不同時空，陳鳶也不確定這邊的龍鄉縣也有那麼大儲量的石英礦。

要做玻璃，肯定還是要和衙門合作的。

因此，陳鳶並不忌諱將這些說出來。

其實現在說出來。

也好。

方知州能幫忙，那燒製玻璃這份功勞就有他的。

若他幫不上忙，萬一將來她有機會見到穗州知府、或者嶺南總督，尋了這些大官幫忙，方知州也不能怪她越級“獻殷勤”了。

官場上，少得罪人就是保命之法。