不過今日鈞天道主卻將自己的弟子玄宙真君和教內所有太乙金仙以上弟子喚至殿內，並對眾人言道：“爾等三日之後，隨我前往大羅天參加天庭大朝會。”

玄宙真君問道：“師尊，是與方才的天命之變有關嗎？”

鈞天道主頷首道：“不錯，我玄教如今已立足現世，此次量劫我們雖不參與，但天庭詔令則必須遵從。”

玄教此次不參與量劫一是為了不想在量劫中消耗自身好不容易儲存下來的力量，二是玄教之人大多都是鈞天道主‘收集救活’的上古大能，本身沒多少因果，所以就算是量劫也影響不大。

對於玄教來說，只要天庭玉皇大天尊沒有明確卸任，天庭沒有真正的倒臺，哪怕是被道門把控了大天尊分身，那也是不能惹的。

我玄教辛辛苦苦入世為了什麼？不就是為了發展自己教門？不就是傳自己的道法嗎？

道門佛門敢惹天庭那是因為人家底蘊深厚，教內大能遍地，就算遭了重最後也能起來，玄教行麼？不行！鈞天道主一旦身隕，玄教也就沒了。

所以對鈞天道主和玄教來說，‘苟’才是最重要的，而苟的話也不能光自己一個人在哪閉門苟，不然什麼時候你惹了某方大佬也不知道。

既然要苟，還要苟的安全，那要麼就投靠道、佛，但道、佛本身就是大教，你玄教入世就是和他們爭奪教眾的，你去投靠他們？

那就只剩天庭了，天庭只要‘秩序’，不要信眾，而且天庭是名義上的三界主宰，當然現在有凌霄四劍了，是真正意義上的三界主宰了。

總之一句話，玄教誰都可以得罪，別得罪天庭就行。

在座的玄教修士對這一點都很清楚，聽到鈞天道主的話之後，紛紛起身領命。

混沌之中，鬥姆元君看著眼前一眾道門大羅道：“三日之後，我等也當回大羅天參赴大朝會。”

聞聽此言，雲霄娘娘問道：“天尊，那這裡怎麼辦？”

鬥姆元君淡淡地道：“會有人擋住他們的。”

眾人聽到這話微微一怔，這時金靈聖母道：“難道是那位證得‘天命大道’的道友？”

鬥姆元君沒有正面回答，只是微微點了點頭，很顯然她不想多說。

而在無量巨海之上，自雲中子隕落後，又加上‘劫災’越發強大，讓道門、魔教兩方大羅進入了對峙階段。

尤其是魔教後方的‘魔界’現在很不太平，一是劫災的肆虐讓魔界中的修士死傷慘重，二是‘孔子’那一群人開始在魔界傳教了。

其實嚴格來說也不是傳教，至少在孔子手裡儒門不是教門，準確來說，是孔子開始把魔教生靈的與儒家思想相融合了。

聽起來似乎不可思議，因為那些真魔做的事和儒家思想完完全全相反。

儒家重視倫理，但真魔行事逆倫悖理，可以說魔教和儒家天生就是敵人。

但儒家現在沒有實力滅掉這個敵人，所以孔子就想到了一個辦法，既然暫時滅不掉，那就改良它。

所以孔子就帶著他那些弟子，開始用儒家思想去改良真魔的思想，為他們專門定製一套屬於魔教的社會準則，然後慢慢將其同化。

這對於魔教來說是在釜底抽薪，完全不能接受，孔子做的這一切比方鑑的殺戮還令魔教恐懼。

因為殺戮只是一時的，只要你不能把‘魔’這個概念抹殺，那麼真魔遲早還會出現。

但孔子做的這個卻是從根基上面把魔給毀滅了，那時候的‘魔’概念都會改變，至少不再叫‘魔’，應該叫‘儒魔’。

所以赤霄魔尊只留下劫世洪爐在這裡抵擋兩儀微塵陣的力量，自己則回去處理孔子他們的事情了。

但殺是不敢殺的，孔子他們是天庭派來的使者，如果殺了孔子等人，那天庭的仇恨都就全都到魔教身上來了。

“三日後現世之中所有太乙金仙以上修士都要去大羅天參赴大朝會，魔教也會去。”浮明島上，瓊霄開口說道。

赤松子道：“但魔教那邊人比我們多，如果趁此機會偷襲怎麼辦？”

碧霄說道：“不會，有兩儀微塵陣在，我們只要安排一些金仙弟子來主持大陣，可保無虞。”