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第八十四章 皇帝與太子

平帝搖了搖頭,說道:“這不至於。我知道你老師這個人,對他還是有些瞭解的。他對待一些事物沒有那麼上心,所以他是絕對忠心與大臨的。”

“我知道老師這個人是絕對忠心耿耿的,因為他是一個地地道道的讀書人。但是也正因為老師是一個正正經經的讀書人,我才會那麼擔心老師。我怕老師會想不開。因為老師是個正經的讀書人,所以老師是絕對不會做出那些反對正統的事,也不可能加入那位的陣營。但是父皇也知道屈子投江之事,越是純粹的讀書人越知道正統,越會做傻事。”楊崇麟說道,他的聲音有些沙啞,說完後,他就喝了一口茶。有些苦澀,但他卻全然不查。

平帝說道:“屈子所做《離騷》是因被貶謫之事。而屈子雖遭貶謫,卻依舊有一顆為國為民之心。依舊沒有死志。而當楚國國滅,屈子才投江而亡。我相信你老師是絕對不會因為沒有希望去死的。只要我還在一天,大臨的正統還在一天。那麼大臨就永遠不會消亡,你老師也不會投江。

所以只要你我活得好好的,只要你我不會因為這些事情死在我叔叔的手下。那麼那些和你老師一樣的人,就永遠會活著。”

平帝知道自己的話可能有些太偏激,但是這麼說確實是最為有效的。只有這麼說才可能讓楊崇麟懂得真正有關大臨的困境,有關他們的困境。

楊崇麟說道:“兒臣懂的父皇所說,但是為什麼兒臣不可以聰穎好學一點。”

平帝說道:“古書有《運命論》者,其上有言:故木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。前鑑不遠,覆車繼軌。

木秀於林風必摧之,你如果太過於出眾,那麼你就是那秀於眾皇子中的木,而朕的那位皇叔就是摧木之風。你若是超過岸邊的土堆,那麼朕的那位皇叔就是河流。你若是品行與自身太過出眾,那麼朕的那位皇叔一定會集天下之言摧毀你的努力,讓你臭名昭著。

朕沒有辦法保護你,這是最下等之選,但這也是最佳的選擇。”

楊崇麟說道:“兒臣明白父皇的意思了。只是兒臣想問一句,沈先生就沒有什麼破局之法。”

平帝說道:“人生如棋局,處處是落子;人生非棋局,落子需無悔。人生如戲,處處是不可能的假象;人生不如戲,處處都是不可能成為可能。即使是沈均也無法處處都有把握,因為只要還是人,都無法比這天地造化更要造化弄人啊。

朕知道你在想些什麼。朕以前也很恐懼,但是朕也知道。就算再恐懼,那也是自己要面對的事。

既然是自己要面對的現實,就不應該放棄。一旦你放棄了自己所有的追求,你會面對更大的黑暗。人生如果遇事就退,那麼你將永遠無法前進。

前面或許是挫折,但是沒有經歷不可以說不可以。只有見過山那邊的人,才可以說山那邊的風景。哪怕山的那邊還是一座座更高的山峰,但是隻要人心不倒,就會看見更美好道的風景。

就算倒在上山之路,也能說自己見識到了山上的風景。也不會在後悔時悔恨自己什麼都沒有做過。”

楊崇麟說道:“我明白父親所說的意思。可是為什麼不能等到百分之百有實力去做這些事的時候再去做這些事呢?”

平帝搖了搖頭,說道:“你想的太過於美好了,孩子。這世上不是所有的事都是你能夠解決的。朕舉一個不恰當的例子,假如有一天朕給你留下一個爛攤子,而朕沒有給你留下任何東西。那麼,你會如何處理?

再舉一個例子,你在大晴天的時候沒有帶傘出門,偏偏這時候天上開始下雨,那麼你會怎會辦?我猜你會想身邊會有太監或者宮女,但是沒有。你在一片空曠的原野,你沒帶傘,沒有遮蔽物,你只有自己一個人,你會怎麼辦?

你沒有任何餘地,所以人間不是所有事你都能夠有準備去做。但是你不能夠因為這些事情停下自己的腳步,你所面對的將會是無變的風暴。但是你依舊要披風衣雨,無懼前行,人間有很多風浪,都沒有一個是你放棄前進的藉口。”

楊崇麟聽完後沉默不語,平帝也沉默不語,平帝讓所有人都退下了。就連平帝身邊的大太監洪亮都沒有跟在平帝身邊,而是選擇去外面看守,所以整個御書房因為他們二人的不說話,而陷入到一片寂靜之中。

過了一會兒,楊崇麟說道:“兒臣明白。兒臣相信有一天兒臣能夠帶領大臨走向那條光明之路,兒臣相信大臨會迎來傲立天下之時。”

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