方自歸沒料到一上來就是這種局面，這可真是趁敵軍立足未穩，便予以迎頭痛擊。

多年以後，每當方自歸回憶起創業的艱辛，這一幕都會自動從腦海中跳出來。走高科技路線的復行科技，在成長過程中，竟然要面對科技含量這麼低的野蠻衝擊。

方自歸紅著的半邊臉麻木了，叫嚷起來，“你們幹什麼？你們……”

然而方自歸的聲音立刻被一大群人的吼叫聲淹沒了：

“閉嘴！你個黑心老闆！”

“揍他！”

“操你媽的……”

十幾個民工跟著小鮑湧進了這間辦公室，把方自歸逼到房間的一個角落裡，如果這間辦公室夠大，可能會有更多的民工衝進來。

“啪”地一聲，又一記耳光抽在了方自歸的臉上。

方自歸知道佛法六度之後，曾經分析了一下，覺得對自己來說，六度當中最難的是“忍辱”。如果方自歸還是十八年前的那個懵懂少年，練過散打的他，此時早不計代價出手直奔小鮑的要害了，然而此時的方自歸，短暫地猶豫了一下，就決定聽佛祖的話，忍辱，絕不還手。

“嘭”，腿上捱了一腳，“咚”，胸口捱了一拳，“啪”臉上又捱了一巴掌……方自歸儘可能護住要害，民工們七手八腳打了方自歸幾分鐘，才終於住手了。

做為練過散打的科技工作者，方自歸用科學的態度評估過威力巨大的降龍十八掌，認為在地球之上，把十幾個民工一掌全打趴下的機率趨近於零，而十幾個沒練過任何功夫的暴民，在他們情緒失控時，如果齊心協力，一分鐘內就可以把這人打得失去第六識意識，昏迷過去，甚至打得失去第八識阿賴耶識，成為一個死人。

佛法六度還說要“般若”，方自歸用“般若”做了一下推演，認為自己採取出其不意的策略，對付兩三個民工還是有一定把握的，但對付十幾個一定不行。萬一這幫人的情緒被調動起來，手一滑把自己打死了……當年在地震重災區都沒死，在蘇州自己的公司裡被一幫民工群毆致死，明顯不符合經濟核算中的投入產出比。

第一波攻擊結束，方自歸鬆開抱著頭的手，小鮑惡狠狠地瞪著方自歸說：“我們的血汗錢，你他媽到底付不付?”

方自歸仍然保持著冷靜，說：“應該付的，我們都已經付了。一筆一筆的都有記錄，我都可以給你們看。”

“少他媽廢話！你們都付了，我們這麼多人吃飽了撐的，會來你們公司找你算賬嗎？給個痛快話，付還是不付？”

“請你去你的上家討錢，我們真不欠你們的。我可以給你們看付款記錄。”

小鮑目露兇光，“付不付？！”

方自歸大義凜然， “不付。”

“我再問你一遍，付——不——付？！”

“不付。”

此情此景，有點兒像解放前我地下黨員被反動派刑訊逼供，反動派問“招不招”，我地下黨員答“不招”。這證明有理想的老一輩無產階級革命家的骨頭是很硬的，有理想的新一代民族企業家的骨頭也不軟。

小鮑惱羞成怒，也不囉嗦了，抄起一把螺絲刀，在方自歸的下巴上劃了一刀。

方自歸捂住下巴，紅色的鮮血還是從指縫裡流了出來。