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第一五九章 塔巴德

十六幅面具組畫,從《虛妄》到《救贖》。

高凡視之為一整個迴圈。

從窺探到人類靈魂中的墜落,到最後探求希望的拯救,就像他之前所說,惡魔派的畫作不是與人類理智為敵,而是超越其上。

既然這樣,那麼就不應該只有削弱人類理智的一種效用,理應可以更加深刻的影響人類靈魂,所以,高凡對這第六幅組畫幾經更名,從《希望》,再到《起源》,最後定名為《救贖》。

他就是希望觀者在縱覽人類的十五種盲目與慾望之後,又可以從最後一幅畫作中望見人性的光明。

不過透過畫筆拯救人類靈魂這種技巧,在此刻的高凡來說,仍舊神乎其技,不可仰望,高凡在長達一週的思考中,明白自己力不能及,他的技巧不足,甚至不是技巧的事,是在本質上就做不到。

無論是‘扭曲’還是‘世界’,都仍然只是技藝的延伸,重建人類理智,那屬於神明才擁有的權能了。

不過最後高凡仍舊藉助器物之利,從崩卡村中,找到了這份光明。

這份光明,是從大長老身上而來。

高凡將凝聚著大長老靈魂的大崩卡面具,用3點神秘學繪入《救贖》之中,他認為這將能夠溫暖和拯救人類的靈魂。

至少讓心中有著諸多弱點的人類,在參觀了他的個展後,不至於個個都理智崩潰,那樣的話,惡魔派就真的成為惡魔了,畢竟藝術可以接地氣,但不能接地府。

至於《救贖》的效果,也並非那樣神奇。

在高凡的預估中,它起到的作用是‘拯救’,也就是說,在人類短時間掉了大量san值後,可以從這幅畫中獲得慰藉,讓理智值有所回覆,至於能回覆多少,還是要看其靈魂中積存了多少善良與光明。

高凡一定要創作出這幅《救贖》,就是設定中他的個展上,參觀者在盡覽惡魔派的精絕畫技與深邃主題後,理智被降低,但最後這張《救贖》,將拯救他們的靈魂——把人類帶入地獄,又將其升入天堂,完美體現了惡魔派並非與人類理智為敵,而是將之超越的宗旨。

所以高凡說呂雉和齊格飛來得巧。

《救贖》才剛剛完成,齊格飛也剛剛經歷了理智崩潰,在這個時節,恰好可以讓齊格飛獲得心靈上的救贖,齊格飛內心中的光明並不少,呆坐《救贖》前,看了幾個小時這幅神奇畫作後,理智已然恢復到了正常人經受過一場重大心理打擊,雖然絕望,但仍舊能夠堅持生活的狀態。

如果再晚一點,《救贖》的效果不會那樣好。

對待人類的陳年舊疾式理智崩潰,則基本不會有什麼效果,因為那可真是‘人類靈魂深邃處、神明權能禁忌地’了。

瞧著齊格飛勉強能夠行動如常,甚至說話都不太受影響,理智邏輯也順暢,呂雉大呼‘神奇’,高凡則開始讓齊格飛聯絡九天使,以齊格飛現在的這個情況,該回大本營去休養了,絕不適宜再進行調查。

“塔巴德……”齊格飛像是個中風才恢復的老人家一樣,語音和說話都有些不連貫,卻仍舊能夠表達出自己的基本意思,這證明他思維還是清晰的,“英國……供水系統……汙染……”

“li投資數千億到英國供水系統,齊格飛認為是那是魔鬼的陰謀,想要汙染整個英國。”呂雉翻譯。

“啊?”高凡愣了一下,雖然知道齊格飛在調查和li有關的汙染事件,但他這幾個月,也未見過齊格飛,只是透過呂雉從中轉述,所以認為只牽扯到一個家族,或者一個香江,怎麼li的佈局這樣大,覆蓋整個英國?那可是幾千萬人,妥妥的a級事件了吧?