“胡琴，胡琴，又稱鄉胡、稽(同奚琴。歷史悠久、形制古樸。

可用於獨奏、合奏或為歌舞伴奏。

胡琴是中國古代北方、西北方少數民族所用樂器的統稱，近代才作為胡琴類拉絃樂器的專稱，……千年琵琶萬年箏，一把二胡拉一生，嗩吶一響全劇終，二胡可是拉一生的東西，且莫大先生的琴中藏劍很帥，值得一做！”

宋檀兒說道：

“提起二胡，我就不得不提一下，風雲中滿血浪全圖，殘血拉二胡的天劍無名了。第一部戰力天花板，如果不是中毒被廢武功，絕無神，老天皇之流根本不值一提。第二部，無名雖然不是天花板級戰力，但也算的上是高手中的高手了，能擊敗他的人只有笑三笑，帝釋天、斷浪。第三部，無名卻遭遇滑鐵盧，不如笑傲世，小武、聶風、步驚雲、大魔神、連城志、劍聖龍兒！”

陳青牛說道：

“提起二胡，我想到了阿炳，江湖上流傳著他的三不窮：人窮志不窮，人窮嘴不窮，人窮名不窮。

阿炳出生於清光緒十九年，4歲喪母，父親是無錫市一座名為雷尊殿道觀的道長。

阿炳8歲入道，25歲父親去世後他繼承衣缽成為雷尊殿當家大道士。

可是年少有成之後，阿炳卻墮落了，他結識到了很多人，其中就有心術不正者，蠱惑著他逐漸偏離了“道”之路。

阿炳愛上賭博、抽鴉片，開始出現於風月場所，留戀煙花之地，與各色女子幽會纏綿，而這也成為了他人生至為重要的一個轉折點。

長期尋花問柳，讓阿炳患上了花柳病，他的眼睛出現障礙，並最終導致失明。

一方面，失明的阿炳再無力參加法事勞動，另一方面，雷尊殿的積蓄也被他霍霍得所剩無幾。

所以，阿炳便開始了街頭賣唱的生涯。

與叫花子不同，他沒有破衣爛鞋，沒有渾身髒亂，沒有舉著破碗哀求人們的施捨。

阿炳像正經賣藝人一樣，拉著二胡，用手藝混飯吃。

每次想到阿炳，我都會想到的他的《二泉映月》淒涼、古樸、讓人感覺餘味深長的曲調。

這一首曲子在憂傷而又意境深邃的樂曲中，不僅流露出傷感愴然的情緒和昂揚憤慨之情，而且寄託了阿炳對生活的熱愛和憧憬！”

宋檀兒似在回憶，沉吟道：

“又是一箇中秋夜，阿炳在鄰家少年的攙扶下，來到了二泉，月光似水，靜影沉壁,但阿炳再也看不見了，只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔，他想起了師父說的話，想到了自己坎坷的經歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，偃強的響喊....！”

陳青牛感嘆道：

“阿炳的技藝高超，但他的曲子裡，卻並不是底層人民所無法理解的玄妙、高雅，而是貼近生活，有煙火氣兒，就連沒有一點文化的人，都能欣賞出曲子裡的感情，這才是一個正真的藝術家，音樂人！”

宋檀兒伸手摸了摸肚子，說道：

“我餓了，去做飯！”

“好！”

陳青牛應了一聲，穿衣下床，一溜煙的朝廚房跑去。