白貴也趁機答應下來。

下棋。

傍晚時分，燻子的哥哥，也就是白貴上次在甘味茶屋中碰到的男藝伎來到了藝伎學校，他是專門接送燻子上下學的。

“燻子，教習說你今日曠課了，怎麼能不好好上課……”

榮吉推進了門，邊走邊說道。

他看到了正在和燻子下棋的白貴，立刻就回知道這人是誰了，臉上掛著很喜悅的笑容，“是白先生啊，想不到在京都也碰巧遇見了白先生。”

碰巧，白貴用黑子贏了燻子的白子，棋局結束。

“是的，來京都辦一些事情。”

“是榮吉大哥嗎？”

“燻子也提到了你，嗯，我前些日子在伊豆碰見了阿君，也是有緣分……”

白貴將棋子放入棋盒中，隨意應付著話。

“白先生剛來京都，有居住的地方嗎？現在已經晚了，不如和我們一道回去……”

榮吉看了一眼地面上的大號制式黑漆書包，以及提著的行李箱。

一看就知道是剛下火車的人。

“大哥，白先生怎麼可能和我們擠在一起……”

燻子連忙叫住了榮吉。

“哦，是我錯了。”

榮吉恍然大悟，類似白貴這樣的上流人物，怎麼可能和他們擠在一間，他連忙鞠躬賠禮道歉。

這對貴人來說是一種侮辱。

“沒事，現在我剛來京都，還不熟悉，晚上估計也無處落腳，擠擠也行。”

白貴生出幾分不適，他還是記得自己和白友德擠在馬廄中的，人也不能忘本。他雖然也喜歡享受，但不意味著不能吃苦。

如果沒有榮吉說的這句話，他大可租住一間合適的屋子。

但榮吉已經開口，拒絕就無疑是有些不講禮貌，再說只是一間落榻的地方，又有什麼可在意的。

夜晚的祇園仍舊繁華。

來來回回的穿梭人影，以藝伎居多，她們不像白天裝扮那麼隨意，而是很正式的藝伎裝扮，也揹著三味線、架鼓，匆匆從街道而過。

京都多寺院，亦是能見到一些和尚狎妓，更有甚者，和尚和尼姑互相調情……

白貴也見怪不怪了，在東京的時候也能偶遇一些這樣的花和尚。

在《老松堂東瀛行錄》中記載，高麗使者曾問一居住在全念寺的高麗人：“此寺僧尼常於佛殿夜宿，其年少僧尼無奈有相犯者乎？”

意思是，這些和尚和尼姑在一起夜宿，難道不會出事嗎？

此人笑答：“尼孕則歸其父母家，產後還。”

東瀛的和尚在淨土真宗創始人親鸞公開主張僧侶可娶妻生子開始後，在寺院的和尚也就沒人再守什麼清規戒律。例如東瀛名僧蓮如商人甚至有妻妾五人，子女二十七人。

和尚一般有院產，家資豐厚。

只不過京都的寺院太多，這些和尚夜宿花街，也忒過辣眼睛。

看得多了，也就習以為常。

足足走了兩刻鐘，遠離了祇園花街之後，來到一片昏黑的地域，此處人煙稀少不少，幾乎見不到行人。

也是正常，大多繁華地都是寸土寸金，一般人是租借不起的。

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