在未來幾年的統計中，全國上下此時的高中部女學生加起來也才七百多人，現在貝滿私塾大學部能有二十多人就讀，已經算是很不錯了。

“白先生請進。”

麥美德女士將白貴邀到了講臺後，就徑直做到了後座。

講臺拉上了簾子。

白貴輕輕咳嗽一聲，就走到講臺中央，上面放置著一張椅子，他搭著腿坐了下來。

此時雖有黑板，黑板在十九世紀就被髮明，但現在垂簾授課，明顯黑板是用不上的。不過幸好這些都是貝滿私塾大學部的學生，即使沒有黑板，亦能聽懂講課。

“鄙人姓白名貴，字美和，名氣不大，但也不小。”

“你們有的人或許聽過我的名字，有的人或許沒聽過，但講完這堂課，你們決計是能知道我的名字，不是因為我這堂課講的有多麼好，而是我是給你們授課的男先生……”

白貴一邊翻書，一邊說道。

貝滿女塾的國文課本應該是貝滿女學自己私自編寫的，他並未在外界看過。也是，貝滿女塾本來就相當於私塾一樣的性質，課本與外界不同理所應當。再說此刻學制混亂，各地學堂用的課本也幾乎不同，沒什麼大驚小怪的。

簾子後面，一排排的女學生被逗笑了。

不過她們也不敢笑的太大聲，在修身課之中有規定的禮儀，如果笑的大聲，是要處罰的。

匆匆翻閱了一遍課本，白貴心中大致有所瞭解。

“我估摸著，外界現在估計很多人都在嘲笑我白美和進入女校當了先生，我不明白，這有什麼可嘲笑的？”

“我們自出生之始，就有胎教和母育……”

“例如我們人自出生時，第一個叫出口的絕對是媽媽，而不是爸爸。不管是天王老子，還是販夫走卒，他們都是先有胎教、母育，才會接受下一階段的教育……”

“怎的，現在輪到我們男的給女的當先生，就不行了，天下沒有這種道理！”

他緩緩說道。

講臺下，掌聲雷鳴般響起。

“《禮記·保傅》中說：‘周后妃任成王於身，立而不跂，坐而不差，獨處而不倨，雖怒而不詈，胎教之謂也。’”

“這是華夏曆史上最早的胎教，太妊教匯出了周文王，周文王是上古先王，被孔子稱為‘三代之英’……”

“三太，太姜、太妊、太媯，才有了太太這個高雅的稱謂。”

“如果說僅有華夏這一條例子，我不會多嘴，但在希臘，希臘的哲學家亞里士多德也認為，人的第一個時期的幼兒教育可以分為兒童時期的胎教，它對於……”

白貴侃侃而談，引經據典，不管是東方的典籍，還是西方的書籍，他都能夠論證。

而這些話，儘管貝滿女塾的女學生在學習中聽過，看過，可能匯總到一起，論述某一觀點，還是讓她們大為震撼。

講臺下面，眾多學生也一字不落的仔細傾聽。

“柏拉圖，亞里士多德的老師，他建立了學園，學園是最早的大學，中世紀的文藝復興就是源自希臘哲學，作為希臘三賢之一的柏拉圖，曾經在他的《理想國》中也說過：‘她們必須同男人一起參加戰爭，以及履行其他護衛者的義務，這是她們唯一的職責’。”

“可見柏拉圖主張男人和女人在地位上應處於平等……”

“今天的這節課就到這裡為止。”

“或有教導不足之處，還請諸位學生多多包涵。”

白貴合上書本，對著臺下的女學生們躬身道。

此刻鈴響，到了下課時間。

說完之後，他就將課本夾在肋下，匆匆走出了教室，一刻也不想多待。

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