“天子”將土地分給王室子弟，功臣或古代帝王的後裔，所封之地稱為“諸侯國”“封國”或“藩國”等等，統治封地的君主被稱為“諸侯”、“藩王”等等。

同時，諸侯在自己的封疆內，又對卿大夫實行再分封。卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向上一級承擔作戰等義務。

這樣的制度，實際上就是，自己給自己幹活。

在大多數的情況下，是不接受更上一層的人管理的。

皇權得到了限制。

可“諸侯國”“封國”或“藩國”，“諸侯”、“藩王”等等就會有了更多的權利。

人的慾望總是無止境的。

不管是向外擴張，還是向內擴張，最先開始的都是戰爭。

“也就是說，分封制，會讓整個國家，更有活力？不管是戰爭，還是其他，只要有了比較，才會發現自己的落後，也更會找機會往前走？”

王衝總結的同時，心中也在不斷的分析著整個過程。

就是，只要想要讓諸侯國等等這些勢力強大，就不得不在自己的治下，找到一種最好最有效，也最能夠強大自己的辦法。

大浪淘沙，總會有一個諸侯國，成為霸主然後挑戰天子的權威的。

當然，這一定是一個很漫長的過程。

一兩代人，肯定是看不到結果的。

可只要當中有一代人只懂的享樂，那麼前人打下的再好的基礎，也都會被揮霍一空。

“不錯，安於現狀，不求變法的很定會被迅速的淘汰掉，歷史記載中這樣的諸侯國太多了。”

朱繼祚沒有說的一點就是，一點形成了霸主。

天子就是一個擺設。

想要發出一個命令，恐怕都出不了皇宮。

給面子了，稱一聲天子，不給面子了，連朝會都不會去一趟。

崇禎一邊聽著，一邊思索著。

分封制他看到了好處，可要如何保證天子的權威，也就是說保住宗主國的持續強大，才是作重要的一個研究物件。

他還看到了一種世卿世祿的制度。

而這種制度，可以保證他的子孫們，一直坐在最高的位置上。

可也有弊端。

如今的大明，用的還是郡縣制，只是更加細化了而已。

準確的是說，郡縣制也可以說的官僚制，可以讓更多的貧寒家庭出生的人才，有著更加廣闊的上升途道。

崇禎可是清楚的明白，這樣的上升渠道有多麼的重要。

世卿世祿可要保證他的子孫厚點衣食無憂，可面臨的最大挑戰就是，要和整個天下大多數聰明人來爭議長短。

而這種爭鬥就很要命了。

一旦失敗，就是屍骨無存。

“臣覺得，分封一點好處都沒有，而且也不切合現在大明的近況，識字的人多了起來，總會有一些聰明人會質疑上位者的正確性，一開始會很少，可以後多了呢？那樣的話，就會再次從分封演變成了郡縣，到時候就算沒有大澤鄉，也會有一個小河鎮。”

李長庚也加入了討論環節。

他說的也正是崇禎槓桿剛想到的。