小強得不到別人的支援，孤掌難鳴、獨木難支，最後也只能不甘心地收起了自己的小心思。

小強這邊兒剛擺平，玉虎那邊又開始了。這正是一波未平一波又起。

怎麼回事呢？原來是玉虎要求寶鳳改稱小強媽為姑姑。

寶鳳實在不理解自己為什麼要改變稱呼。於是，玉虎就振振有詞地說：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。既然玉龍都叫姑姑，那麼作為玉龍的妻子，毫無疑問必然也要跟著一起喊姑姑了。”

不料寶鳳卻不以為然，不要說自己現在還沒有嫁給玉龍，就算是嫁給玉龍，她也不會改變對小強媽的稱呼。自己叫舅媽，丈夫叫姑媽，各叫各的，井水不犯河界。相互之間並不衝突。為什麼非要改變不可呢？

當寶鳳問玉虎幹嘛要改變稱呼時，玉虎反問：“難道你沒有聽說過這麼一句話嗎？在鄉下有一種說法，說是：有姑姑沒舅媽，有舅舅沒姑父。”

寶鳳如墜霧裡，不明所以：“你這話是什麼意思？我不太明白。”

玉虎就跟她耐心解釋：“這話是什麼意思呢？首先需要說明的是，以前在鄉下農村，有很多窮人娶不起媳婦，於是就有人想出一個辦法：那就是用自己的姐妹，來換娶別人家的姑娘，如此這般貨換貨兩家樂，雞蛋換鹽兩不找錢。

經過相互交換，兩家就都能娶得上媳婦了。之後他們生了孩子，幾個人都是雙重身份，既是姑媽又是舅媽，但是你不可能同時用兩種稱呼去尊稱一個人，這個時候就會面臨一個稱呼選擇的問題，在人們的印象中，姑媽跟自己有血緣關係，而舅媽則由於身份的關係，相對來說沒有姑媽的關係親近，在這種情況下，一般都是稱呼姑媽，從而省略了舅媽的稱謂，所以說有姑媽沒舅媽。同樣道理，當一個人擁有舅舅跟姑父雙重身份的時候，人們就會選擇舅舅的稱謂，不再稱呼姑父。這也就是為什麼說有舅舅沒姑父的道理。”

寶鳳聽完玉虎的一番解釋，似乎也明白了幾分。不過，自己這種情況，跟玉虎說的那種情況並不太一樣。雖然說小強媽現在也算是雙重身份，既是玉龍姑媽，又是自己的舅媽，她這種身份是在自己跟玉龍結合的基礎上才會產生的，如果兩人不認識或者不結婚，那麼小強媽就不會擁有雙重身份。而玉虎所說的有姑媽沒舅媽，因為雙方是換親，所以，自從結婚的那一刻起，也就擁有了雙重身份，這樣的話，他們的孩子大都稱呼姑媽跟舅舅，而不會選擇關係較遠的舅媽跟姑父。

寶鳳叫舅媽都叫了二十多年早就習慣了，所以認為沒有必要再中途改變稱呼，就連小強媽本人也認為各叫各的，沒必要再改叫姑姑了，畢竟寶鳳打小一直就是稱呼自己舅媽的，然而玉虎卻堅持要她改叫姑姑，說是嫁夫隨夫，丈夫叫什麼，妻子也要跟著叫什麼。

寶鳳也不反駁，直接對玉虎說道：“這麼滴吧，咱們當面去問問小強媽，如果她讓我改變稱呼，我就改口叫姑媽，如果她讓我還叫舅媽，我就還按原來的稱呼，你看怎麼樣？”

玉虎知道自己是在無理取鬧，姑姑也不可能會讓寶鳳改變稱呼，因此，並不同意去徵詢姑姑的意見。只是一味地刁難寶鳳。

小強在一旁坐山觀虎鬥，看熱鬧不嫌事大，對於玉虎為難寶鳳的事情，不支援不反對，不置可否兩不相幫。正好藉此機會看看好戲。

寶鳳相信玉龍也不會要求自己改變稱呼的，但是玉虎就瞅著玉龍出去的間隙，才要逼自己改變稱呼。

兩個人正在爭執不下，小強媽適時出現，寶鳳就把這件事告訴了舅媽，並且再次徵詢小強媽的意見。

小強媽自然是向著寶鳳的，並且警告玉虎不要再胡攪蠻纏了。

寶鳳有舅媽撐腰，玉虎終歸是不敢太過放肆，於是也就不再堅持讓寶鳳改變稱呼了。

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