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第4章:百脈聚靈體,天生的法術炮臺。

李文的實力飛速突破,這讓九叔的心情非常好。

就好比以前文才秋生做了什麼錯事,九叔都會狠狠的教訓一頓。

而如今,兩人如果做了什麼錯事,九叔頂多是說幾句,至於打罵,好吧,他已經對這兩個傢伙放棄了。

九叔現在唯一的心思就是好好培養李文,好在將來他百年之後,讓李文照顧一下文才和秋生。

想著李文的優秀,九叔臉上露出了欣慰的笑容,看著正在低頭燒火的文才,九叔又無奈的嘆了口氣。

“文才,明天記得多買點菜,有客人要來。”

正準備出去看看李文什麼時候回來的九叔,突然想到了什麼,回頭對著文才交代了一句,便揹著手往門外走去。

看著悠哉悠哉走出去的九叔,正在燒火弄得滿臉是灰的文才,茫然的撓了撓頭。

“難道有誰家人死了?要弄到義莊。”

在文才想來,九叔所謂的客人,很可能是那些客死異鄉的人,在返鄉的時候要在義莊停留一段時間。

九叔出了義莊,一路往後山而去。

三天前李文成功突破了道童五階,九叔便正式開始教李文道法。

在教的期間,九叔發現李文對法術方面領悟能力非常強,交給他任何法術,李文只需要稍微琢磨一段時間,就能施展出來,當然了,這些法術都是李文這個境界能夠施展的,更高階的九叔並沒有教他。

畢竟貪多嚼不爛,當然了九叔是絕對不會承認,有些法術他其實現在也沒搞懂。

畢竟在這個時代,靈氣非常匱乏,有些法術在施展出來的時候會大打折扣,甚至在施展的時候,某個步驟錯一點,整個法術就會全部崩盤。

像高階的引雷咒和五雷咒,九叔在施展的時候,還需要擺壇做法,更是要提前幾天戒齋沐浴。

沒辦法,靈氣的削弱,讓很多強力的法術,在施展的時候,步驟都非常複雜,不借助這些東西,光靠自己體內的靈力引動這些法術,九叔這個人師巔峰都受不了。

一定晃晃悠悠的來到後山,九叔剛到山腳下,就聽到半山腰處,傳來一陣轟轟以及陣陣野獸怒吼。

聽到這個聲音,九叔嘴角露出了笑容,同時眼中也有著一絲羨慕。

當初在給李文檢查體質的時候,九叔就發現李文百脈俱通,而且會自動的聚集靈氣。

對於這種體質,九叔一開始也不太清楚,後來查了一些點典籍,才知道這是罕見的百脈聚靈體。

何為百脈聚靈體?

意思就是說,這種人的體質天生百脈俱通,天生有吸收聚集靈氣的能力。

擁有這種體質的人,天生百脈聚通,在修煉時無需在開經脈,可以適應任何功法,踏入修行這一道後,實力會突飛猛進。

這種體制有一個更變態的能力,那就是法力無限。

當然了,所謂的法力無限,並非是體內有無窮無盡的法力。

而是說這種體質的人,在施展道法的時候,無需抽取體內的靈力,可以直接吸引天地的靈氣,配合自己施展法術。

用一個簡單的比喻了,李文就是一個抽水泵,在施展法術的時候,他這個抽水泵會自動吸收天地靈氣,代替他施展法術所需要的消耗。

當明白李文的體質後,九叔激動的直接跪在了祖師牌位面前,重重的磕了幾個頭。

同時,內心也有些遺憾,如果李文出生在上古靈氣富足的年代,估計成為仙人也不在話下。

可惜李文生在了這個靈氣匱乏的年代,將來能成為天師,估計已經到頭了,至於突破天師成為人仙,九叔想的都不敢想。

ps:在這裡解釋一下,九叔名字的問題。

有書友說,九叔原名應該叫林鳳嬌,拜入茅山了,才賜名為林正英。

怎麼說呢,在電影當中,他這方面就解釋不清楚。

比如說在新殭屍先生裡大龍的小姨子叫念英,如果九叔原名叫林鳳嬌,那按道理說,她名字應該叫念嬌。

而且九叔往地府寫公文,按照規矩而言,他應該寫自己的道名,而不是自己的本名,畢竟這是官方書文,不可能寫自己俗家名字,地府那邊登記的估計也是道名,如果按照這位書友的說法,九叔原名叫林鳳嬌,道名叫林正英,那他應該寫林正英,而不是林鳳嬌。