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第六卷 你只是如果,他以為是結果 第525節 一條婚路的開闢

只是若“指向性”明確,則就很難搶到,除非“指向”明確者並不做出回應,那就可以“搶”了。

趙君宗之所以回應這個蠻荒世界的【祭祀】,則就是此【祭祀典禮】,居然涉及到他的【婚姻權威】,這可是第一次,自然是要回應的。

名為“怯薛”的部落,也不知是受了詛咒還是幸運,生下的嬰兒幾乎都是“男性”,這讓部落很強大,可以隨意掠奪婦女、財富。

然而,等能搶到的婦女都搶完後,這個部落必然剩下大量的“單身狗”,由此就出現大量的“同性”戀。

部落長老自然要將這些異端處死,但若是無法再補充到女性,異端死沒死完不知道,部落肯定是要完蛋了。

【光途】連線著無數的世界,它是光明且安全的,就算普通人在【光途】上行走,也不會有任何的損害,反而受益非淺。

貢品實在簡陋,若非首次指向自己的【婚姻權威】,趙君宗是不想回應的,而這個名為【怯】的小型世界,已然被【怯薛部】打通關了。

若想讓【怯薛部】擁有大量的婦女,必然是要與另一個【世界】通婚,所以,趙君宗在開啟通往另一個世界【衢】前,特意降下意志。

此道意志是告知【怯薛部】,此去需準備大量的聘禮,並確定前往“求婚者”不是“異端”,也就是“同性”戀,畢竟,不能害了另一個世界的女性嘛!

整個部落都聽到了【上祇】的意志,數十萬勇士發出野獸般的嚎叫,以回應【上祇】的意志,隨後就是跑回各自的家中,將珍貴的物品取出。

不計其數奇形怪狀的野獸,馱著皮毛、寶石、金銀等等,井然有序的等待著【婚路】的降臨。

趙君宗也是覺得奇怪,明明沒有文字的部落蠻族,居然都有【世界】的概念。

也就是他們知道有很多【世界】的存在,對於前往另一個世界“求婚”,就沒有表現出各種驚訝,又由於是【上祇】的賜予,數十萬勇士都極其淡定。

若是數十萬勇士都娶到老婆,【怯界】是很難度過即將到來的嬰兒潮,世界太小,資源匱乏,整個世界僅一百餘萬人口。

【怯界】部族的形態與“人”無異,也是趙君宗願意回應的原因之一。

透過【世界樞紐】則能知道,【怯界】是【篡位之戰】後,某位【帝聖方族·庶祇】的【幕府】所具現成形的。

【世界樞紐】其實就是【幕府】的【統率堂】,所形成的“智慧”,一般就是當初的【英雄】殘留意志,也有可能是【幕府】主的殘留意志。

透過【世界】規模,就能知道【世界樞紐】智慧的高低,規模越小,【世界樞紐】智慧越低,使得【世界土著】獲得的“教化”缺失。

也就是說,【世界】的文明啟蒙,首先是來自於【世界樞紐】,然後才是土著們自學成才,推動文明程序,從而增強【世界樞紐】的智慧。

走神間,【婚路】已是開啟,它其實就是【漢隘】所轄的一條【衢】,而此條【衢】連線的可不止一個【世界】。

趙君宗為【怯界】選擇文明程度,最為接近的【鐵勒界】,雙方的審美觀、價值觀都極其接近,世界觀就很難說了。

【帝聖方族】因【篡位之戰】而全族崩解,【國朝】都成為【洞天福地】,【幕府】則成為規模不一的【世界】。

也因此,在語言上或許存在各種“口音”,但整體而言,都是出自【帝聖方族】,透過肢體語言的輔助,溝通上還是沒有太大問題的。

【怯部】透過【衢】抵達【鐵勒界】,令【鐵勒界】的土著極為緊張,而數十萬的勇士,足以碾壓所遇到的第一個鐵勒界部落。

但得到【上祇】意志的【怯部】不敢發起戰爭,而是派出使者前去溝通,由於武力威懾,使者沒有遭到射殺,雙方指手畫腳的一番咆哮後,明白了各自的意思。

聘禮豐厚的很快就娶到肥壯的婆娘,屁顛屁顛的就去鑽小樹林,沒有娶到的勇士一陣鼓譟,被各自的頭領喝斥後才安靜下來。

在【婚路】指引下,無需長途奔跑,直接就抵達第二個地點,都是人畜興旺的部落,而等數十萬勇士都抱得嬌妻歸時,【怯界樞紐】發出警告。

【怯部】大長老在粗獷的高臺上,指手畫腳的朝天空咆哮,他能成為大長老,智商是不可能低的,他指責“母親”在殘害她的子女。