【幕府】是修煉的身外物，而其它的資料資訊，則是修煉者的“自我之物”，才能做為“續命”的代價進行“扣除”。

【元塵、行色力或元色力、屬性、術環、戰技、天賦、息壤或壤粒】，這些扣除完後還是沒有得到營救，就開始清除【天地法象、意志篇章、境界、職業】。

這些都扣除完還是沒有得到營救，則就開始清除【塵緣寸數】，【塵緣】寸數不及1寸時尚未得到營救，就會徹底死亡。

而【譜牒】則儲存著原始記載離開，所謂原始記載，就是源於、色、形狀、天生、擅等等資訊。

除非是將【譜牒】完全繼承給他人，才會出現“空白”【譜牒】，但空白【譜牒】存在時間極其短暫，且也有少數【上祇】才能篡奪。

“冼愛夢”擁有【生命體】賬戶，這就是她【塵緣、意志篇章、天地法象】完好的原因，她必然在昏迷前，啟動帳戶進行“生命值借貸”。

【生命值】是可以透過【祭祀典禮】獲得補充的，但這是【上祇】的賜予，並非借貸，唯有擁有帳戶才可進行借貸。

【武命譜】固然被瓜分走不計其數的【生命值】，但【武命譜】本身依然存在，由【真武】大兄弟掌控。

“顯然【真武】老鐵最近恢復了不少”，趙君宗嘀咕。

他曾經掌控【武命譜】一段時間，也就清楚一旦客戶進行借貸或使用，掌控【武命譜】的存在，透過帳戶能看到客戶當時的境況。

這是確定客戶是否有還“款”的後續，若是判定客戶必死無疑，則就不可能借出去，否則這就是“壞賬、死賬”，虧本買“賣”。

很明顯，【真武】老鐵給“冼愛夢”貸款了，否則，“冼愛夢”的【意志篇章、天地法象、塵緣、境界、職業】都不可能完整保留。

【真武】借了多少【生命值】給冼愛夢，則只有【真武】知道，但肯定不會低於百萬值，而【真武】判定“洗愛夢”有還貸能力的依據是什麼？

趙君宗心中一動，他在那個不知名的【間】內，留下了一塊【塵玉】做為【錨點】，此時【意志】連線那塊【塵玉】，即可【意志】抵達。

而他的【意志】若僅是旁觀，連【十譜大祇】都無法感知到的，此時也是沒有任何操作的旁觀，就看到一名“美”豔的女子。

從相貌及九條孤尾能夠推測，這名美“豔”動人的女子，與“冼愛夢”有血源關係，大機率是她的母親。

他留下的【塵玉】已是被“美”豔女子所得，透過【錨點】也是能夠進行溝通的，但趙君宗的【意志】過於高階，女子需要藉助外物才行。

做為【錨點】的【塵玉】離開了不知名的【間】，瞬息之間抵達不知名的【世界】，又剎那間出現在一座品質極高的【祭壇】上。

隨著【貢品】到位，美“豔”女子載歌載舞開始【典禮】。

趙君宗覺得她的舞姿極美，而載歌載舞只是【典禮】的部分，也是啟用【祭祀】的重要環節。

【祭祀】啟用的瞬間，趙君宗【譜牒】中的【炁】頓時“活”了過來，直接從【譜牒】中躍出，順著虛無中的【祭祀典禮】，剎那間抵達【祭壇】上方。

趙君宗此時擁有兩個視角，一個是做為【錨點】的【塵玉】，也是他【意志】旁觀的視角，另一個則就是【炁】的視角。

【祭祀】現場的“人”，估計是沒有料到此次【祭祀】，會引來一位【上祇】，【上祇】也會層次的，若是低格【上祇】，倒不會引起什麼波瀾。

但很明顯降臨的是位【大祇】，所有在場者皆是俯拜，額頭觸地，能說話的唯有主持【典祀】的，也就是那位疑似“冼愛夢”母親的女子。

她此時心中也是驚駭莫名，畢竟，此次舉起的【典禮】並不涉及【上祇】，僅是溝通那塊【塵玉】，其實就是與留下【塵玉】者進行隔空“交”流。

而【大祇】的降臨，意味著留下那塊【塵玉】的就是【大祇】，自己女兒遇險的過程，她是清楚的，並沒有涉及到【上祇】。

“羋姓玄鳥氏蝶，恭迎【上祇】臨幸”。

【炁】的形態就是【炁】之鍥字雕像，【鍥】字蘊藏著“不可名狀”的威能，單是聽到其“音節”就能造成【靈囈】。

非【雕像】形狀的【鍥字】，是可以“觀看”的，只要不是長時間且可忍受【靈囈】，就不會有其它的危險。

而【鍥字】雕像則就不能直視，否則，就會被扭曲、放逐等等。

【地藍星】的【鍥字】建築，就是模仿【鍥字雕像】，但由於是模仿，也就不具備【不可名狀】的威能，卻是可以做為【武祭大陣】。

所謂【鍥字】雕像，由圖象、線條、符號構築而成，具有“人形”特徵，也就是頭、軀幹、手、腳，但並不一定就是“人”。

【鍥字】則就是筆畫構築而成的，記載【鍥字】需要特殊的載體。