沒多久，一行人就進入了難民收容營。

經過這麼幾天，收容營又多了不少聞訊而來的難民，雖然這個收容營的初衷是收留那些走投無路，不得不自賣的人，不過按著林徹的意思，只要是願意守規矩的，那就來者不拒。

所以，現在面積又擴大了不少，還增加了數十頂大帳篷，這些帳篷可不再是軍中送來的了，而是花錢讓人趕製的。

因為營中有不少禁衛留在這，所以秩序井然，一片和諧，大人們都做著一些力所能及的活計，把營地變得更加規整潔淨，而孩子們都在溫凡一組的調教下，練習佇列和規矩。

看到這樣的景象，林徹心中很是滿意，經過半年時間，稚虎營的少年們，都開始能辦點實事了。

來到關押朱吉璐的帳篷，林徹便看到這傢伙被綁著手腳堵著嘴的丟在稻草堆上，樣子很是狼狽。

聽到有人進來的聲音，朱吉璐不由眼睛一亮抬頭看過來，當發現是林徹之時，又立刻黯淡了下去。

自從被押回揚州城下之後，他一直盼望著自己的老爹能來救他，可是兩天過去了，卻沒等到任何希望。

他老爹哪裡會知道自己的寶貝兒子在這裡受罪啊，朱煥以為，按著時間算，朱吉璐估計都快到泰安老家了。

林徹看了幾眼萎靡不振的朱吉璐，開口道，「朱衙內，你想不想見你老爹啊？」

一聽此言，朱吉璐立馬掙扎著坐起來，對著林徹拼命點頭。

「對了，告訴你一件事，嫣然沒有死。」

聽了林徹這話，朱吉璐先是茫然，然後立刻來了精神。

可是林徹又說，「不過你還是殺了人，只不過不是嫣然罷了。」

朱吉璐下意識的搖頭，眼神中充滿了疑惑。

「你不用否認，你是不是殺人了，自己心裡最清楚，你若是願意承認你殺人，那我就將你交給揚州州衙，能不能活，就看你爹的本事了，你覺得怎麼樣？」

聽著

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林徹提出的條件，朱吉璐大腦飛快的轉動起來，計算起了得失。

如果自己不答應，這林徹就算直接弄死自己也沒人知道，要是答應了，雖然坐實了殺人罪，要是老爹活動活動，卻未必會死。

說到這裡，就得講一下大宋的司法傳統了。

華夏受儒家思想影響，在歷史上大多數時候，對死刑都很慎重，經過審判的死刑犯通常都不會立刻執行，而是要把卷宗案情上交朝廷複核，甚至需要皇帝親筆勾決，才能行刑，也就是通常說的‘秋後問斬“。

像戲劇中演的那種，公堂審判後，當場行刑的事情，在一個正統的王朝裡，基本上不可能發生。

死刑複核制度的確立，可能主觀上是為了表現‘生殺之權皆出於上“的意思，同時又是對人的生命權保障的一種良性制度設計。

宋朝的死刑複核制度相比於前朝，在法律形式、法律程式上都比較完備和詳盡，使死刑在保持它應有的威懾功能的前提下，能夠達到減少死刑的執行數量和體現統治階級‘恤刑、慎殺、少殺“的刑法理念。

另外，宋朝是一個特別重視‘仁“的朝代，雖然宋朝初年繼承時期‘亂世用重典“的立法思想，在立法上有‘重刑主義“的傾向，但在死罪增加的情況下，死刑的真正執行卻得到很好的控制，普遍存在‘判多執行少“的現象。