閻佛寺的傳承十分詭異，似乎是涉及到‘佛身’的一種深層次演化，所以這一門派的傳承之物，是從肉身上析出來的。

‘袈裟’毫無疑問是閻佛的一身的皮肉所化，本身也是一種異寶，刀槍不入、水火不浸。

但也真是一張人皮。

在這人皮之上，六個佛陀影像栩栩如生，各捏寶印。

六道輪迴印中，戚籠先後學會了天道印、人道印，這兩種印法也是與精神關聯最大的。

在兩印之中，戚籠分別融入了‘放下屠刀、立地成佛’，以及‘斬佛證己’的宏念，靠著比閻佛更高深的佛學意境，他很快便修煉完善。

而剩下的四印，畜牲道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道，便就不是那麼好參悟的了。

也就是這十幾日，他日夜用‘擰衣洗血百把’磨練四肢，外加‘哼哈’二氣洗練五臟，終於摸到了一絲‘阿修羅道’影子。

‘垂簾’‘聽政’狀態下，人體氣血‘咕嘟’作響，像是煮熟的紅米粥。

戚籠自六歲拿刀，殺的每一個人，凶氣、惡念、殺意，一一融入法印變化之中，一時間，血影滔天、屍山血海的幻象層出不窮。

而隨著戚籠臉上煞氣越重，面前的人皮袈裟就越油亮，‘阿修羅印’的佛影就越清晰，其面孔隱約有點眼熟。

而戚籠的面孔在煞氣包裹下，竟一點一點的消失了。

袈裟又有一種說法，叫做百衲衣，是指用眾多人家的破布爛衫縫製而成。

煞氣越重，這件‘百衲衣’上的肉線條紋就越明顯，感覺這不是一整張人皮，而是由閻佛寺歷代高僧主持身上，撕下的每一張皮，編織而成。

袈裟在佛教中，一般有斷五欲、破邪見、生菩提的說法。

但換做這張袈裟，生的菩提也只能是‘血菩提’了。

清淨琉璃之中，蘊藏無盡殺意煞念。

袈裟上的‘阿修羅印’越發清晰，彷彿整個袈裟上的血色，都是由此印激發的。

像一桶活人血才潑上去，格外新鮮。

而戚籠五指轉動之間，血光越重，然後一滴血水在指間滑落，頓時滿室都是血腥味，而且血腥氣中，藏著修羅一般的煞意魔念。

六道之中，阿修羅道對應的是魔道。

一入魔道，便是真正意義上的‘天堂有路你不走，地獄無門你闖進來’。

戚小骨像是受驚的小貓兒，弓著身子，一躍而起，口噴屍霧，齜牙咧嘴。

好在這股龐大煞氣一閃而逝。

在厚重的煞氣之中，戚籠緩緩睜開了眼，眼中清光大亮。

翳者，南方地獄之名也，眾生常為煞火焚心而色翳目，故曰火翳。

觸目動心，地獄即現，既悟真詮，性天朗澈，一念湛然，所謂火翳者皆化為清淨之域也。

一縷清風吹過，戚小骨只感覺心情愉快，渾身舒暢，動搖西晃，最後在‘呼呼’聲中，腦袋一歪一歪，站著就睡著了。

戚籠最終以強大的佛意精神鎮壓住了這股阿修羅魔念。

化地獄為清淨之意。

‘有意思，閻佛寺的武學，好像一招一式都在誘人入地獄，一招不慎，便墮入魔道，而人皮袈裟中的一縷意念便會在不知不覺間影響你，最後把你變成另一個‘他’。’

‘怪不得連老和尚自己，也只修了天道印和人道印，他奪舍自家徒弟，那些死去不知多少年的歷代閻佛精神，也在無時無刻不在窺視他，這不就是在養蠱麼。’

戚籠修煉了六道輪迴印，再結合與閻佛一戰的經歷，頓時明白，這老和尚只學了天人二印，他也是在忌憚什麼吧。

不過戚籠也明白，這樣做有一個好處，也就是閻佛寺的傳承永遠不會斷代。

如果繼承者不成器，閻佛寺的武學就會在無聲無息，把你的精神‘改造’成上一代、或是上上一代老和尚的模樣。

戚籠‘嘖嘖’兩聲，隨手把人皮袈裟揣入包裹中，雖然這玩意相當於最頂級的內甲，但他不喜人皮風格，這一季流行的是小牛皮。

“餓~”

戚小骨張大嘴巴，在所有吐字發音中，她這個字是最清晰了。

“那咱們就吃點好的，對了，咱們沒錢，那就沒辦法了，聽洪爺的話，咱們老老實實的去吃霸王餐吧。”