小會之上，眾人紛紛開言立論，氣氛熱烈。

張崇靜坐，心中不悅，不發一言。

一眾人談天說地，無所不言，晃眼便是半個時辰過去。

李慕在這時說出了一番言論。他以眾人此行的歷練任務為引，說到：“仙道正途，實力為本。金丹罕見，築基境內，若無實力，逍遙只是虛言。”

眾人皆是附和，實則“實力”兩字乃修仙界之公論，此刻小會上的你一言我一語都是可謂是陳詞濫調了。

張崇本不欲多言，但他見眾人漸漸將話題推高，於是便順著說出了困擾自身許久的一個問題。

“修士性本惡麼？”

“哈哈！”

李慕刺耳的笑聲在張崇話音剛落後響起，他站起身來，道：“執事此言謬矣！”

“修士無善惡！萬物利我，偉力加身，善惡世情皆是虛妄而已。”

隨即便有人附和，“修士只論因果，不分善惡。”

“然也，修士本就該拋卻情感，太上忘情！”

“對呀，殺人能算作惡麼？人終有一死，早點送他們去輪迴罷了！”

“師兄，你這話可就有些邪魔外道了。”

“怕什麼？”

李慕見自己之論引得眾人贊同，不由有些自得。此番話雖然是他從李似道那裡聽來的，但這卻不妨礙他臉上掛起矜持的笑意。

張崇也覺李慕之言頗是正確，心想或許仙道就是無情道。

對於這些飄渺的道念至理，眾人皆是不吝說出自身想法。直至大家熱情稍減，程錦問了一個修煉上的疑難。

“中境九煉，合虛丹。”

這一句口訣是出自程錦自身修煉的功法，但張崇所修的《乙木化生經》中也有此語。

這一句說的是築基中期的修煉總綱，不涉及具體變化，程錦正是對自己丹田內的某些變化認知不明，故而發問。

他言畢之後，眾人或是靜默，或是看向別人，皆不發言。

祥雲上有資格在這個問題上置言的只有張崇、龍越及無為、無謂兩師兄弟。

張崇自身實則也是對中境九煉的過程不甚明瞭。於他而言，築基中期修煉便是丹田內元法之株的變化。

他如今一煉未曾，元法之株上僅顯現了一片尚未圓滿凝實的淺藍花瓣。

依照《乙木化生經》中所言，九煉九生，元法之株上最後當是會顯現九片花瓣。但是在其內蘊何許真元，外顯何種靈光的細節之上，功法內沒有記述，張崇也是難以自行明悟。

龍越沉吟片刻後，道：“涉及具體修煉事宜，我覺得不妨待回宗之後，查閱前人典籍。亨閣典藏浩如煙海，想來當能尋到。”

程錦言到：“師弟這也是恰逢良機，想請眾師兄開解疑難。”

其人本也沒把希望放在龍越、張崇這兩個散修出身的修士身上。他目光一偏，望向相鄰而坐的無為、無謂兩人。

無為：“所謂中境九煉，便是對真元的九次錘鍊。如此真元越發精純，直至九煉過後，凝結虛丹，便可邁入築基後期層次。”

這些是每個中期修士都知曉的，無甚意義。

他繼續講到：“此中具體變化，因人而異，在下修為淺薄，卻不敢妄下論斷。”

無謂接話，“程師弟當真是一心向道，不避密情。奈何我與師兄也只是中期而已，豈敢對師弟的修煉妄加指點？莫不如這樣，我回宗後向師尊請示，看他老人家可願接見師弟。”