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第四百二十九章 禪祖的渴求(求訂閱)

甚而,藉機與諸多江湖門派達成“利益共同體”,這樣一來,之後禪宗僧人去各大州府建立寺廟,也就要容易許多。

“等等,江湖人為什麼要來?總不會是要禮佛吧。”齊平疑惑。

塗長老解釋道:

“六祖講經,相當於神聖領域傳道,聆聽之人,若有慧根,可能對修行大有好處,當初首座傳道,書院一代院長講書,也做過類似的事,當然,對方真正的目的,不在修行者,而在民眾。”

這樣的嗎……那我聽經,會不會有好處啥的……齊平暗忖,萬一自己也有慧根呢。

簡單來說,講經大會的流程分兩個部分,一個是六祖講經,這部分沒啥可說的,突出一個宏大莊嚴,少不了術法加持,建立逼格。

第二個,便是對民眾宣講,禮佛唸經,成為禪宗信徒的好處。

道門準備應對的,便是這第二部分。

因為在這裡,禪宗既然要說服百姓信佛,那就要接受別人的質問。

道門只要能在口水仗上打贏,讓禪宗的宣講無法令人信服,就能阻礙禪宗傳教。

類似的行為,其實不少見。

比如儒林講學,一位大儒著書立說,也要搞一場講學,然後接受其餘讀書人的質問。

若能度過,才能開宗立派。

若被人問住了,說明理論站不住腳,就會淪為笑柄。

所以,這場鬥爭,不在於比拼戰力,畢竟,雙方都還不想全面開戰。

關鍵在理論,或者說……嘴炮。

禪宗要傳教,就要有一套吸引信徒的理論,道門要做的,就是幹廢這個理論。

“敢問諸位長老,禪宗的理論是啥?”齊平問道。

典藏長老說道:“轉世。禪宗宣揚,人的靈魂獨立於軀殼存在,可代代轉世存續,信仰佛陀,下一世,便可投胎成好身世。”

果然……我就說,這個世界和我上輩子高度相似,連說辭都差不多,一樣忽悠人……齊平吐槽。

不過,在這個超凡的世界裡,也並非全然虛假,比如轉世,禪祖的確可以轉,眼瞅著,從一祖轉到六祖了。

但,齊平知道這能力只有禪祖一個人會,更別說普通訊眾了。

這就是個忽悠人的說辭。

執法長老說道:“至於我道門,講的是靈肉合一,一損俱損,才是正理。”

恩,這個說法也不嚴謹,雖然的確沒有“轉世”的設定,但像是修行到神通境,神魂就可離體存活。

但,考慮到這是對凡人的說辭,於凡人而言,的確是靈肉合一,其中一個廢了,人就沒了……所以,在這點上,道門格外耿直。

總結,簡單概括雙方理論:

凡人信仰禪宗,只要修功德,捐款,吃齋禮佛,啥也不用幹,下輩子就能投個好胎。

凡人信仰道門,必須高度自律,修身養性,忌口強身,努力調養身體,有朝一日,羽化登仙。

……

“這特麼……”齊平頓時有種摔杯子的衝動。

這還打個球啊,道門壓根沒想過招收信徒是吧,只要腦子沒問題,都肯定選禪宗啊。

顯然,道門也知道,比理論很難比得過,所以才緊急開了這個會。

商討對策。

不……等等……齊平突然腦中劃過一道靈光。

說到底,禪、道兩宗的理論差異,最關鍵的點,就是於凡人而言,“神魂”是否可獨存。

至於轉世與否,這玩意純靠吹,無法證實,也無法證偽。

而偏偏,在他上輩子的歷史上,佛道兩家的很多次辯論中,也曾就這個問題爭吵過。