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第五百七十三章 大道真文來歷,符籙種子選擇

既然驗證了人道功德的效果,高景飛下一步就準備打造屬於自己的權柄法器,畢竟無論是山神銀印還是武陵王金印,所代表的權柄都不適合他自己。

於是他將目光放到了之前抽取到的九天都篆斬魂攝形大法這道玉板天書之上。

這門專注於防身除魔的旁門殺伐之術,本來是用於煉製法器和飛劍方面,也可以用在法術和劍術修煉方面,所以即是禁法也是劍術真訣。

高景飛一直在日常修行之中參悟其劍訣和天書中記錄的名為九天都篆的九道符籙。

前者他修行的不錯,雖然五毒仙劍尚未煉成,但已經可以御使對敵,並且施展一些殺招了,只不過因為害怕耽誤仙劍劍胎的蛻變而沒有動用而已。

但後者他一直沒能完全入門,因為九天都篆雖然是旁門天書所記載的符籙,但卻十分的高階。

不過缺點卻是在這個高階上面了,它是屬於上古時候流行的那種大道真文,也稱“雲篆天書”、“雷文玉書”,而不是仙道發展成熟之後的那種將大道真文融入經文典籍之中,可以讓人很容易入門上手的功法與符籙。

高景飛心下感嘆道:

“這就是名門大派與旁門出身的差距了,前者已經有一套經過考驗的系統性傳承,由淺入深的讓修行者直抵彼岸。後者空有高階的大道,但能夠領悟的畢竟只是少數,大多數都只能淪為俗流泯然世間。”

要知道真正符籙成系統的時候,還要從祖天師在漢代創教立派,立下正一威盟之道開始。

所以在此之前的上古大道真文未經過後人翻譯註釋,參悟修煉起來就十分困難,相當於讓一個高中生去觀摩高階的物理或者生物實驗的過程,想要了解其中原理,即使照著完整的實驗論文來一步步拆解分析也很難,那需要漫長的時間去學習領悟。

“當然這也跟我一上來選擇修煉的,就是九天都篆中的上三等符籙之一的太虛玉籙過於高深有關。就像高中沒畢業就打算去刷高數題,唉!這路也是自己選的,跪著也要走完!”

太虛玉籙又稱“太虛一元真炁玉籙”,主諸天元始之氣化生,混元五行,地水風火,這個“炁”指萬物之本源,一切物質之母。

此法涉及的是物質能量虛實演變之妙。掌握此道符籙便有定地水風火、開闢世界之神奇。

實在是因為這道符籙與五毒仙劍所涉及的先天五行生滅大道息息相關,前者完全可以包容後者,所以他才會選擇這道符籙來參悟,作為煉製五毒仙劍未來的主控符籙。

因為有參悟太虛玉籙的經驗,所以高景飛在煉製新法寶的時候,才想到了九天都篆的另外符籙。

而又因為這金銀雙印涉及的是人道權柄和鬼神神職,所以高景飛便將目光放到了九天都篆中三等的北辰真符、地闕金符、幽冥神符三道符篆之上。

之前說過九道符篆被分為上中下三等。

上等三者為紫府真籙、上清寶籙與太虛玉籙三者。

中等三者為北辰真符、地闕金符、幽冥神符三道符篆。

下等三者為水府秘文、雷池真文、火鍊金文三道符篆。