地仙別看聽起來似乎比天仙要差一級，實際上修成地仙不死身的跟天仙一樣都是肉身成聖的大能，屬於並列的地位，或許有一些天仙實力會更強，但大部分地仙實力也並不比一般天仙來的弱。

二者之間只是道路有所區別，除去手中法寶等外力，戰鬥力還要看各自的道行法力。

至於書中所描述的地仙每隔幾百年就會有劫數降臨, 渡過了便能繼續逍遙世間，渡不過不是化為灰灰便是兵解轉世的說法。

實際上無論地仙天仙，已經是超越此方世界天道規則限制的高等生命體存在，在人間物質世界活動那就會受到天道規則的排斥，世界意識自然容不得破壞力驚人的高等生命體在自己體內亂來。

所以所謂天劫其實只是世界本身的排斥手段罷了，並沒有說的那麼玄乎。

這一點從高景飛進入此方世界清醒之後, 就有所感知，知道此方世界對待超凡生命要比主世界那邊寬鬆很多，類似原身師父烈火祖師這樣的純陽真仙，那也能駐留世間而少有約束，只有地仙和天仙那種層次才會被天道規則所限制。

而仙人們似乎也找到了停留人間、應對天劫的辦法，只要有足夠的功德在身，天劫便不會降臨。

這大概也就是此方世界的修士為什麼那麼執著於積累功德的原因所在。

心中閃過這些念頭，便聽得烈火道人繼續說道：

“你這孩子倒是難得有出息了，既然向道之心萌發，那就且去吧！不過世界險惡，為師這有一件法寶暫借與你，可保你遇敵脫身，如遇事不妙，大可以之飛遁回山，為師自與你做主！”

說著便揮手放出一道幽綠光芒直投入高景飛身前，他伸手結果, 頓時認出了這件寶物的身份。

烈火祖師賜下的不是別的，正是赫赫有名的華山六寶之一的幽靈碧焰梭。

此物高景飛也有所瞭解，原身記憶裡更是知道, 這寶貝可發碧焰極火，名為火卻是極寒之物, 尋常飛劍觸之都要被凍僵化為齏粉，更不要說人體和元神了。

而且這東西不光是作為攻擊之用，最大的用處是用來趕路逃生的，此梭子法寶速度極快，據說可以與九天十地闢魔神梭等專擅飛遁的法寶等媲美。

“多謝老師恩賜！弟子拜別！”

高景飛真心實意的拜謝，這種老師對弟子的關心是實打實的，宛如父親愛子，可能嘴上會罵，但心裡再心疼不過。

“去吧去吧！”

烈火在雲床上擺擺手，便不再說話。

高景飛附身拜別，然後出了這處洞府。

華山派在華山當然也有山門樓臺等建築，但那都是用來待客的場所，平時交由幾個火居道士打理，真正的修士，都是在華山各奇峰之上開闢洞府居住修煉。

如烈火祖師的洞府便在華山五峰中的朝陽峰，雖然不是華山之中最高的那一座山峰，但卻是靈氣最足最適合華山功法的一處。

而烈火門下諸多弟子大多數都是在這處山峰師父的洞府之下開闢洞府居住。

另外東峰也就是朝陽峰實際上是由一主三僕四個峰頭組成, 朝陽臺所在的峰頭最高, 玉女峰在西, 石樓峰居東, 博臺偏南，四峰之間賓主有序，各呈千秋。古人稱為華山三峰，指的是東西南三峰，玉女峰則是東峰的一個組成部分。後人將玉女峰劃歸為中峰，使其亦作為華山主峰單獨存在。