雖然不清楚內部的結構到底精細到了一個什麼樣的量級，但徐雲敢保證，最少領先西方四百年是沒啥問題的。

四百年後才16世紀，那時候的西方還沒到科技豬突猛進的地步。

想到這兒。

徐雲下意識的抬起頭，看向了天空。

光老蘇這個在汴京的臨時住宅裡，尚且都能見到如此精巧的供水裝置。

那麼這個因為金人而暴斃的朝代...不，或者說華夏悠悠五千載的歷史中，又有多少先民的智慧被埋沒在了歲月長河裡了呢？

恐怕沒人能給出一個準確的數字。

與此同時。

徐雲對於老蘇這個人的興趣，也驟然濃郁了不少。

雖然老蘇在歷史上的發明創造不少，但和小牛不同，小牛那會兒算是17世紀，各種資料甚至親筆手稿都留下了不少，

世間對於小牛的認知是相對明確、詳盡且權威的，大家都知道小牛是個啥性格。

但老蘇卻不同。

1100年距離現在差了足足九百年，加之北宋暴斃，大量的古籍遺失。

因此徐雲和後世對於蘇頌的能力和性格，談不上一個很直觀的認知。

其實不止蘇頌，古代很多知名科學家也是如此。

比如南北朝時期的祖沖之，甚至有一些黑子認為他是抄襲別人得來的成果：

他的手下有一個像是曲啊小將似的人物，《大明曆》都是祖沖之靠著此人得出的。

至於你去問他的名字和依據，這些人則會回你一句‘資料都被祖沖之給毀了，所以你查不到這個人’。

也不知道那些人什麼仇什麼怨，非要給一些先賢潑上髒水。

隨後徐雲搖了搖頭，將心思收回了現實。

看著這個還在咔咔作響的裝置，他忽然想到了什麼，嘴上不可抑制的揚起了一絲笑容：

話說回來，在本土的歷史裡，擺輪遊絲的發明者也算自己的老熟人了。

他叫做.....

羅伯特，胡克。

.....

注：

考慮到可能有讀者有異議，解釋一下，現在公認的就是1664年胡克發明的遊絲，09年瑞典CBT會議上已經翻案了。

惠更斯目前在牛津大學物理編年史課程中，關於遊絲的定義是校正了螺旋形遊絲，這個課程大學圖書館電腦就可以訪問。