第三關。

直到施耐德把目光投向場外的觀眾時，所謂執行部對楚子航入職體測的最後一關終於昭然若揭。

“有誰想參戰嗎？”他轉身向道館外問。

場外觀眾應聲齊刷刷舉起了手臂。

許朝歌轉頭望過去，蠢蠢欲動想在這場別開生面的新生體測中留下點故事的大有人在。

一時之間自己身後好像有大片的竹筍拔節。

“贏了算戰爭實踐課學分，輸了倒扣。不管你們幾年級我都會記著。”施耐德又說。

他這一言落地，於是竹筍又變成了被無形鐮刀一掃而光的水稻，瞬間陷入了屈指可數的境地。

只剩下三兩位不在乎自己學分，或者有極大自信能夠拿下這堂課學分的還堅持舉著手。

當然其中高舉著雙手不放，還一邊不斷跳起來試圖吸引施耐德注意的芬格爾屬於例外。

他是債多不壓身的典範，畢竟死豬不怕開水燙，要是能親身參與整個大新聞，往後四年他能變著花樣在論壇裡水貼，什麼“我和楚子航合力爆殺劍道部”“我為什麼說通關劍道部中芬格爾也有三分之一功勞”……相比之下扔掉的一堂課學分對他來說只是灑灑水啦。

如果施耐德口中的“參戰”是很簡單直接地和楚子航對決，或者幫助楚子航和劍道部學員對決，那麼參與人數想必要多得多。

但施耐德安排的第三關委實別出心裁了一些。

道館中央的楚子航雙眼已經蒙上了不透光的黑布，耳朵也塞入了隔音耳機，相當於被人為剝奪了視力與聽覺，劍道對決中除身體四肢之外最仰賴的二者被封印了。

唯一可以讓楚子航直接接收到外界資訊的對講機正握在施耐德手中。

這就是執行部的第三關，協戰。

喪失眼睛和耳朵的楚子航需要在場外一名同伴的幫助指揮下打敗施耐德指派的一名C級學員。

所以也是為什麼許朝歌從一開始就沒有舉手的原因。

剩下寥寥的舉手者裡面，最終被施耐德選中的是愷撒。據芬格爾科普說，愷撒哪怕不開啟言靈也能夠捕捉到方圓三十米之內人類心跳與呼吸的動靜，堪稱實戰演習課中的人形自走雷達。

也正得益於這一卓絕的感知能力，愷撒成為了目前卡塞爾學院一切與槍械有關記錄的保持者，藍火加特林在他手中的精準度堪比反器材狙擊槍。

愷撒接過對講機隨手輕輕拍了拍：“能聽得到嗎？我需要先確認一下，楚子航你除了剛才的太極劍術，是否還會其他擅長的戰技。”

“還有日本劍道。”楚子航回答。

“天然理心流？北辰一刀流？香取神道流？心形刀流……”愷撒隨口報出了一連串的劍道流派。

“略知一二。”

“也許你是在自謙，可惜我對日本劍道是真的略知一二，大概是沒辦法指揮你用天翔龍閃去應對敵人的平青眼。”愷撒用了《浪客劍心》中的劍招舉例，這是他為數不多看過一點的日本動漫，側面反應過他也確實對日本劍道認識有限。

關於自己的劍道水平愷撒倒是很有自知之明。雖然加圖索家族血脈高貴在義大利連同混血種世界都算得上是呼風喚雨，而被視為家族未來皇帝的愷撒自然從小接受的就是最優秀的教育，所有傳授他殺伐之術的老師都是各派魁首宗師大家。但世界上最好的劍道老師分別被世家門閥與日本分部壟斷了，偶爾有遺珠在外，問起劍道時他們往往開場就是自己“忝為誰家門徒”或者“願為誰家門下走狗但不可得”。

加圖索家族的理念是如果要做就要做到最好，另一層意思是如果做不到最好就乾脆別做了，與其浪費時間精力讓愷撒在獨木橋上跋涉，不如選擇在陽關道中撒腿跑。

比起卡塞爾學院裡一般的學員，愷撒的劍道水平絕對算是上等。但和楚子航這種在少年宮5000塊一期的劍道課上奠定基礎，最終卻博取百家之長自學成才的劍道天才相比，愷撒確實弗如遠甚。

“所以對戰的時候我可能會著重讓你用最簡單的米字斬法出手。”他接著向楚子航說，“唐竹、袈裟斬、橫切、切上、逆風、突刺……基礎九法。”

“你其實可以用波蘭傳統馬刀術進行指揮。”楚子航回答，“我拜讀過Mic Starzewski於1830年所著的《論劍術》，以及Wojciecocki綜述的《劍術動作分析》，對裡面的十一基礎式稍有涉獵。”

楚子航的對答如流讓愷撒忍不住挑眉讚歎：“行家啊。”

“方位呢？是用你們東方古代的二十八星宿還是西方現代的十二點鐘？”他又問。