老農在前面帶路，陳長亭和兩個徒弟，跟他來到一塊山地邊。

原來，老農家的一條大水牛，不小心從土坎上面摔下來，後腿被跌傷，胯骨已經錯位，站立不起來了。

如不及時醫治，必死無疑。

陳打匠圍著水牛前後看了看，用手探了一下牛骨頭錯位的地方，決定用武醫接骨法，給水牛正骨。

各位看官，練武之人，難免會有骨肉損傷，因此練武之人大都會醫治跌打損傷。

陳長亭由於長期研究武醫接骨法，並配有特效的酒藥，常常為鄉親醫治骨折和外傷。

曾有一個農民右臂粉碎性骨折，請陳打匠去診治。

陳打匠以掌徐徐揉捏右臂，使骨塊迅即復位，然後以酒藥敷之，用柏樹皮夾住，再用布帶將右臂平懸於胸前，一個月後骨折痊癒了。

陳長亭雖然沒有醫治過牛羊的骨傷，但是人畜醫理相通。

因此，對這條牛的正骨，他還是很有信心。

陳長亭要老農將牛拴好，雙手扶住牛頭，林光鬥和林梅山扶住牛身。

作好準備後，陳長亭上去左手扶住牛胯，右手抓住牛蹄，暗運內功，稍微用力拉動牛後腿，只聽“噗”的一聲輕響，牛腿胯骨已復位。

陳長亭輕拍一下牛屁股，喝聲“站起來！”，水牛真的站起來了。

老農牽牛向前走了幾步，水牛行動自由如初。

老農大喜，叫家人給陳長亭送來幾十個雞蛋，陳打匠堅辭不受。

他還送了一瓶醫治跌打損傷的藥酒，讓老農塗在牛傷處。

林光鬥和林梅山齊誇師父的神功，真了不起。

師父道：“牛對農民來說太重要了，我本來沒有把握能治好牛傷，但是，我想只要對農民兄弟有利的事，我就要盡力去試一試，結果真給治好了。”

林光鬥和林梅山道：“哦，師父，我們懂了。”

二人告別師父，各自回學校上學去了。

且說陳長亭在家鄉發展了二十幾個袍哥，便在廣福“三蘇茶館”裡，立起“義字”山堂，當起了袍哥大爺。

清明節前，陳長亭坐在三蘇茶館裡喝茶，見一個客人用灰布纏頭，並把纏在耳邊的布角豎起來。

這是袍哥的一種著裝式樣，立即引起了陳長亭的注意。

只見這人走進茶館找到一張空桌子，端端正正地坐下來。

堂倌把茶碗端上來時，這人用“三把半香”手勢雙手接了茶杯。

他不急著喝茶，而是順手將茶蓋斜放在茶托上，不吭一聲地坐著，看樣子是在等什麼人。

各位看官，何謂“三把半香”？其手勢如何擺放？

先說袍哥的“三把半香”。袍哥主張滅滿興漢，劫富濟貧，崇尚生死情誼。

袍哥敬奉的“三把半香”是：

一把香，敬鮑叔牙與管仲的無私友情；

二把香，敬桃園三結義的劉關張兄弟；

三把香，敬瓦崗寨上的眾虎將；

另外半把香，敬的是梁山上的女中豪傑，孫二孃和扈三娘。

再說“三把半香”的手勢，其實是袍哥之間的接頭暗語。

袍哥來到一個新地方喝茶，如果想要和當地的袍哥接頭，他會從堂倌手中雙手去接茶杯。