帝都，帝都。

在這個世界，帝都有著特別的含義。或者也可以說，“帝國”有著特別的含義。而這特別之處，就在於一句話——

無聖域者不成其國。

無聖之國，只能稱家，不能稱國。

這是這方大陸自古以來的傳統，也是規矩。

但如果一個帝國的聖域者承繼不上，也就是這等層次的力量傳承出現了斷層，又該怎麼辦呢？

這種情況雖然較少出現，但不是沒有。而當出現了這種情況，那也就意味著，帝國將自動降格，成為“公國”。這個公國可不是指大公之國，而是“公共之國”。

何謂公共之國？

在某童鞋前世的世界，華夏古時有一句話，用在此處那是再精當不過，那就是，“秦失其鹿，天下共逐之！”

至於怎麼個共逐，反正不外乎外聯內合。總之就是各大小家族各展其謀，看誰能搶到盤子。而當搶到盤子後，不管用什麼手段，懷柔也好，鐵血也好，總之就是肅清了境內勢力之後，這個國家就擺脫了公國的身份，成為“屬國”。

名義上隸屬於某一帝國之屬國。

這是基本情況，也是總體變化模式。

但是具體到現實中，情況很複雜。這其實不用多說，權力與勢力的競奪，向來波譎雲詭。千奇百怪，什麼樣的情況都有可能會出現，正所謂，只有想不到，沒有做不到。

且不往遠說了。

而說了這麼多，也只是為了強調一點，那就是，在這一方世界，當“帝都”這個詞閃現的時候，它的焦點，不是帝王家室秘史。也不是王子公主情事，更不是什麼喵星人集體在街頭裸奔，而只是一個，也永遠只有一個——

聖域者！

在這個世界上。任何一個帝國，帝國的任何一名修者，提及、想及帝都的時候，腦海裡第一個閃現的，永永遠遠的都是。“大能者！”

此時，毛裡球斯國的帝都某處，就有兩名大能者對坐。

具體地說，是一名大能者與一名準大能者。

此時的紅石鎮有個人叫沙迦，沙迦有個老師叫葉尼。葉尼，就是這位準大能者。而坐在其對面的，是這位準大能者也要稱上一聲“大人”的人。

兩人的神情及神態都很平和，看起來，和街頭的普通老頭沒有多大差別。

而若在兩人中比起來，其中一個明顯更加平和些。而另一個，雖大體平和，但是其身周，卻隱隱地震盪著一種莫名的波動，波動中，四色光華，不時倏閃即逝。

那光華，如雨，如霧，如露。如電。

此時，如果有其他魔法師在場，甚至只是在附近的話，不論其為魔法學徒。還是法師，甚或是大法師，都會非常驚恐以至於驚悸地發現，當那光華閃現的時候，他們的一切元素感應，都會被無聲無息地完全剝奪。

“葉尼。才二十年沒有見，你就也已經走到這一步了，比我想象的，要快很多。”平和老者對著那個不那麼平和的老者，也即葉尼，說道。

“如果沒有大人，我是無法走到這一步的。”葉尼說道，沒有起身躬謝，也沒有在坐拱手，只是平平和和地說著。

對走到某些高度的人來說，許多表現，都早已不必形之於外。

“不過，這麼快地就要跨出那一步，卻是我也沒有想到的事，這倒不是大人所料不準。”頓了頓後，葉尼這次是略帶著一絲微笑地說道。

“是啊，那個小傢伙的出現，是誰也沒想到的事。”平和老者當然知道葉尼所指為何，於是話題自然流轉，“不止我們沒有想到，他們也是絕對沒有想到的。”

這個“他們”，葉尼當然同樣知道所指為何。

以前他不知道，又或者知道了些但不太能肯定，但當對面的這位大人出了一次手之後，有些東西，就可以確定下來了。再說了，這塊大地之上，又有誰能值得對面這位大人鄭重其事地稱上一句“他們”？

行到水窮處，坐看雲起時，是一種心靈境界。行到水雲俱窮處，坐看日月在青天，卻是一種現實的登臨高度。

水雲散去天分明，天有三物日月星。

如果現在的他是一枚星子的話，對面的大人便是月，而那個“他們”，便是日。

星子不論日月事，葉尼謹慎地對關於“他們”的話題保持著沉默，於是自然掠過：“我的機會，比大人您當初的機會好，我那弟子的機會，卻是比我這個老師的機會，又要好。”