前世時,方天看過一部影片,《天地大沖撞》,那個宣揚自由平等的國家出的。
影片講的是彗星撞擊地球,造成全球範圍內的地震、火山、大陸位移,以及大洪水,政府啟動“方舟計劃”,讓100萬人進入方舟避難逃生。
這100萬人怎麼選?
其中的80萬由電腦隨機選擇,然後剩下的20萬,由權力部門指定各方面的社會優秀人才,如醫生、科學家、工程師、軍人、教師、藝術家等。
這個安排看起來相當合理。——保證了大部分的平等,又照顧了人類的精英,兼顧了理想與現實。
影片中女主角最後的選擇,更是相當地彰揚了人性中的愛和美好。
這是影片中的安排。
如果真實的情況發生,會怎麼樣?
恐怕會不那麼美好。
但不管怎麼說,這裡都有一個問題無法迴避,那就是——誰被選擇,誰被放棄?
總有人是棄子。
有分量未必就不是棄子,但無論如何,有分量的人,成為棄子的機率,總是要比那些沒有分量的小一點吧?
方天來的那個時代,只要不是太落後的國家和地區,民眾小時就都會進入學校接受教育,而充斥於學業過程中的各種比賽絕不少見。每當這個時候,校裡院裡班裡總要抽出前三、前五、前十、前二十名之類的,參加比賽。
為什麼不隨機選擇呢?那樣可以更百花齊放,更多姿多彩嘛!
事實是,不具備相應分量的人,沒有被選擇權。平等?你只能在與你相同情況的人中尋求平等。
就像奴隸社會,除了極少數奴隸之外,大部分的奴隸們之間,也都是人人平等的嘛!人類社會越發展,那“人人平等”的覆蓋率,說不定反而是越低。
因此。在方天來的那時代,如果你說我們自由度比你們要大得多了,奴隸們會集體羨慕,但如果你說我們人人平等。那奴隸們就都笑了。
而自由度大小,實在和人性什麼的沒有一毛錢關係。
那是社會發展了,人類對自然的掠奪和利用程度提高了,人類獲得的整體資源水漲船高。於是,人類就從天時不濟時的“地主家也沒有餘糧”變成了天公作美時的“佃農家也蓄了幾筐”。
這種情況下。某些東西就被隱藏了,陽光下,顯得處處美好。
然而,只是隱藏。
——從未消失,從未改變。
這一次鍛鍊計劃,其實也是一個試探,一個是第一次可能也是最後一次的對歐文的安排。
並不是所有的人,都適合站到高處。
地位越高,越是風急浪大,越需要立得定根腳。
前世的一本叫做《菜根譚》的清言小品中有一句話。“山之高峻處無木,而溪谷迴環則草木叢生;水之湍急處無魚,而淵潭停蓄則魚鱉聚集。”這話說得,實在是大實話。
所以宋時的蘇東坡這個廢柴就在感嘆著:“高處不勝寒。”
不擅權力鬥爭,卻又因為才名滿天下而走到了超出其自身分量的高位,於是被一群同位但是明顯更具分量的對手們打得找不著北,於是這位仁兄只能苦逼地借詩詞以遣懷。
但是你既然這麼弱,卻又這麼有才,讓誰看著,都實在是忍不住踩一下啊。
世上的人有兩種。一種不好踩,一種好踩但是踩起來沒有什麼成就感。但有時候有的人偏偏能奇蹟地將兩種情況集為一身,成為一個讓人既好踩,踩起來又分外帶感的人。
蘇大學士就是這樣的一個人。
於是這位仁兄不可避免地成了國寶。受到眾人的一致寵愛和撫摸,就連他的朋友們,也是如此。
“我窮舊交絕。”這位閣下在一首詩中這麼說著。
這裡的“窮”不是指沒有錢,而是窮途末路。——當然,一般而言,窮途末路的時候也未必有多少錢就是了。
前世的時候。方天讀到這首詩的時候,簡直不敢相信,那個學富五車才氣沖天不可一世的蘇大學士,有朝一日,居然會淪落到這樣的地步。
但是這一世,方天明白了。