立身若高一步，則境況往往大為不同。

就如大雨滂沱，行人狼狽失色，而若有一把傘，則儘可從容自在，漫步雨中，又或身在涼亭中，則儘可袖手背手，眺目遠看，看水氣氤氳，看水天一色，看江山如畫圖。

又如月入三千，則吃穿用度，每一項都須反覆思量，好好打算，諸如包子貴，饅頭便宜，又或者大米貴，麵粉便宜。

而如果月入三萬三十萬，則儘可把這些全數拋開，統統不管，管它哪個貴哪個便宜，喜歡包子便吃包子，喜歡饅頭便吃饅頭，豬肉牛肉，管它是十塊一斤還是一百塊一斤，喜歡的就扔到筐裡，統統拿下。走進飯館飯店，選單入手，也完全不須管價錢貴賤，喜歡的，就點上，能吃三盤，偏偏點它三十盤，就一句話——我喜歡！

若檔次再高些，喜歡吃豬肉，就自己辦個養豬場，喜歡喝牛奶，就自己辦個養牛場，喜歡吃米飯，就自己承包個八百畝良田，種植低產優質香米稻，還順便可以于田中養些稻花魚。怕外面賣的食用油不乾淨、轉基因，就自己種片花生，自榨花生油……

這就是“立身若高一步”。

立身高，則拮据轉為優裕，狼狽轉為從容，迷茫轉為清醒，痛苦轉為自在。

這立身高，可以是出身背景帶來的，可以是相貌才能帶來的，可以是長久經營帶來的，也可以是天降幸運帶來的，總之，原因不重要，重要的是結果。

就如來到這個世界的方天，面對這個世界當前的上不得檯面的粗土陶罐，只須輕輕伸手，稍一撥弄，就可將其轉化為高貴華美、絢爛多彩的珍品。

製作陶器，簡單來說不過就是三個步驟。一是取土，二是制樣，三是灼燒，比造紙還要簡單。但它同樣也和造紙一樣。每一步之中都有著相當的講究。

１、取土

取什麼土？粗土還是細土？泥土還是河土？黑土還是紅土？我不用土，用沙子行不行？我不用沙子，用石頭磨成細粉行不行？甚至我連石頭都不用，用河邊的貝殼磨成細粉行不行？

２、制樣

怎麼制樣？把用水和好的土，單純地用手製樣？我要造一個碗。就用木頭刻製成一個能造碗的模具，把泥土放進這個模具中直接壓制成樣品？又或者，還有什麼其它的更好的方法？

３、灼燒

如何燒？像做飯一樣點一堆柴火，然後直接把做好的樣品放到這柴火上燒？還有，用什麼柴火燒？不同的柴火之間有沒有區別，比如說，麥杆和松樹段，哪個好？

這樣的分析拆解，看起來很簡單，放在前世。哪怕是對於小學生來說，都不算困難。但其實，它裡面滲透著一種思維，一種許多老工人操作了一輩子，也未必能想到的思維。

而對於小型的作坊式的手工來說，通常而言，更不會有太多的講究，其造成的事實就是——很多作坊，哪怕傳承了一百年、一千年，其技術水平。也很可能和初始的時候，沒什麼兩樣。

換言之，千百年中，都一直是原地踏步。或者踏步的幅度，極小極小。

因為沒有想法，所以沒有行動，也所以，根本就不可能出現專門的類似於“研究所”一樣的東西。再所以，任何小型的作坊式的生產、製作。都有著極大的侷限，傳承容易，開新困難。

還是回到陶瓷製作吧。

不需要去實地參觀製陶作坊，只需根據楓林大院裡那些盛酒的罈子，從其混雜沙石、厚薄有異、樣式不統一等種種情況，方天就可以簡單且直接地判斷，這個世界當前的製陶技術，還處在極原始極原始的階段。

用一個字來說，差！

用兩個字來說，很渣！

用三個字來說，這也行？