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第九百零七章 天人

作為一個修者,修行始終是根本,也是核心,在有些時候,甚至是全部。

比如說初來此世,一時隨性,對這個世界沒有半點認識而開講了《西遊記》,然後意識到自己的處境很危險也很微妙之後,方天是把修行作為全部來對待的,當然那個時候還不能說是修行,而只是修煉。

修煉是一種手段,提高自己某方面能力的手段。不必非得是修者,就比如前世網路上隨便一找就能找到一大堆諸如《女神修煉手冊》什麼的東西,這顯然和修者毫不相關。

晉入法師之後,危機基本解決,修煉的動力就不是那麼強了,甚至按理來說,方天都可以放下修煉,或者有一搭沒一搭地,隨意修煉著,然後把絕大多數的心思和精力投放在其它方面,比如吃喝玩樂。

吃喝玩樂並不低階。其實考察一下社會活動的方方面面就可以知道,就像前世,不論是古代,還是二十一世紀的那個時代,“吃”、“喝”、“玩”、“樂”事實上是佔據了社會生活的主流的!

而且在這個世界,一方面,他已取得了法師的成就,就算一輩子都再不能往前一步,也都夠用了,另一方面,從前世帶過來的許多知識,都足以讓他在吃喝玩樂的任何一個方面有所發揮、發展,然後在這個世界同樣席捲起陣陣波瀾。

能做到麼?

能的,而且很容易,基本不會有什麼太大的阻力。或者說,所有的阻力,都在成就法師的那一刻起就已經不存在了。

中堅夠用的力量+遠遠超過這個世界任何人的知識,這兩者的疊加,是絕對可以大放異彩的。那樣的一個方天,是可以接受的,而且是欣然接受。——若用前世那個方天的觀點來看。

這是一種人生路線,一種很容易、很順理成章就走上的人生路線。

然而事實是,方天並沒有走上這個路線。

中途,他換軌了。

然後,人生開始駛向另一個方向……

這是因為漸漸地認識到,修煉,不僅僅能帶來強大,也不僅僅能帶來超脫,對外界種種束縛的超脫,更多的,是帶來一種契入,對自身生命的契入,對天地的契入。

由是而正式從修煉過渡到修行。

再然後,在修行之路上,漸行漸深。但是與此同時,“修煉”,或者說某種刻意的手段,已經漸漸從生命中退去。就如同一棵小樹在初生時,會給它作一些防護,又或者搭一些支架什麼的,但當這棵小樹長成之後,支架就不需要了。——它已經可以不需要任何支架,強健地、漂亮地、完美地成長下去。

而當不需要修煉之後,日升月落的時光裡,就空出大把大把的時間了。

這些時間,以前是基本清一色地修煉修煉再修煉,然後再修煉再修煉再修煉……而現在,可以用來幹什麼呢?

魔法學徒甚至法師階段,方天基本不睡覺,而現在,每一個夜晚來臨的時候,他都開始睡覺,或者更準確地說,“休憩”,在一種類似於天人合一的狀態中,與天同休,與地共憩,與大地上的億萬草木共呼吸。

然後,晨曦來臨。

太陽灑下陽光,喚醒草木,也喚醒方天,讓他從一種沉沉的像是不知道酣睡了多久的狀態中甦醒過來。

這是身為神域狀態也可以說是非人狀態的方天,接壤天地,而與人間甚遠。而後,當從酣睡中醒來,就是一個步入人間的方天了。

他會到藏書閣溜達溜達,隨著魔法師協會成員的漸多以及漸漸成長,閣裡的藏書也在一點點豐富著,而這些藏書的每一本,甚至是每一本中的每一字每一句,都是滲透著書者獨特的經歷、感受以及證驗的,所以方天讀來,甚為愜意。

那種感覺,就如愛甜之人,在悠閒無事的下午,一邊感受著遮陽傘外溫暖以至於熱烈的陽光,一邊啜著適合心意的茶水,再一邊,或貪或閒地,拈起鬆軟甜香的小蛋糕,扔到嘴裡。

滿足的不是肚子,甚至也不是口味,而是一種情懷。——

對於站在如今高度的方天來說,翻閱著這些小冊子,確實不是為了汲取什麼,而只是為了感受,感受著一個個鮮活且不同的生命,其種種進取、豁達、激動、喜悅、平靜、超脫,當然,也有掙扎、抉擇以及迷惘等等。

他會和沙迦下下棋。

作為一個正在堅定且大步向著大魔法師層次邁進的修者,沙迦的棋力是越來越不容小覷了,如果理論而言的最高棋力是100分,那麼沙迦幾乎已經可以打到95分左右,而方天麼,應該就是99分的樣子。

兩人是有差距的。

這差距表現在棋盤上,就是沙迦幾乎不可能贏方天,甚至這“幾乎”二字其實也是可以去掉的,但與此同時,方天也不可能做到如三十壯漢暴打三歲小童一般地,想怎麼打就怎麼打。

想打好、打實,需要打出水平、打出技術甚至是打出境界來才可以。

所以兩人的對弈,還是比較有看頭的。如果方天偶爾在區域性地方下出一些“過分”的棋,沙迦也不介意反客為主,教教這位大俠究竟該如何做人。

他會在小樓中偶爾消磨上半日時光。

這種時候多半是由小艾薇及小loli兩個丫頭陪伴的。