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第四百六十二章賈湖骨笛

看老頭那可惜的樣子,想來要是知道另外兩根是誰弄丟的,他會打斷他兒孫的狗腿。

可能就是因為這個,他才這麼大把年紀,就把自己的喜愛之物出手。

“這東西我也很喜歡,不過,價格不好出啊!”

拿著骨笛,陳文哲有點愛不釋手的道。

這東西的歷史文化價值很高,可以說是國內最值錢的幾種古董之一,但是,要真正實現它的價值,卻不好判定。

“我也瞭解這東西的價值,如果你真喜歡,就出一百萬買下它吧!”

看老頭很認真,陳文哲也沒有什麼好猶豫的,這東西可是大名鼎鼎的賈湖骨笛,只不過它可沒有交易記錄。

原則上來說,這東西是無價之寶,國家寶藏專門介紹過。

可是,真正買賣的時候卻不好定價,因為骨笛的價值一般都是比較低的。

對於一百萬的價格,陳文哲並不認為是貴了,反而認為很便宜,因為賈湖骨笛能夠流傳在外的,應該不多。

當然,肯定不會沒有,因為賈湖那個地方,當年出土了不少骨笛。

就是這種骨笛的出土,證明了我國不愧是四大文明古國之一。

這主要是因為我們歷史非常悠久,同時又有足夠多的文化流傳下來。

而華夏的文明是上下五千年,這一點我們都知道。

但是事實上,國內真的是五千年前才有文明存在嗎?其實並不一定!

根據目前國內考古發掘的文物來看,中華大地上其實在更早的時候,就有人類生活的痕跡。

同時這些人類,也出現了聚居的情況。

當然,有沒有形成文明,還無法確定。

不過,賈湖那邊發現的一種特殊文物,卻讓中外的考古學家出現了新的看法。

這種文物被譽為中國最神奇的文物,因為它距今有8000多年的歷史。

這種東西就是賈湖骨笛,為什麼說它神奇呢?

因為一直以來都認為華夏的文明史,只有五千年的歷史。

但是這種骨笛,將這個時間延長到了8000年,這讓很多考古學家都覺得不可思議。

當然也有人認為,儘管賈湖骨笛能夠證明,華夏8000多年前就有人類聚居的情況,但這並不代表著,在當時就已經產生了文明。

因為這部分的人認為,文明的誕生應該是有文化,也就是有了文字之後,才能夠算是一個文明的誕生。

不過關於這個說法,很多人都是不太認同的,因為骨笛是用來演奏的。

而音樂其實也是一種文化,也是一種文明。

在8000多年前的古華夏,人類已經學會了自己製作樂器,並且透過樂器吹奏出音樂。

這已經能夠證明,在當時,人類已經擁有文明的意識,已經可以說在當時的中國,就已經有文明。

不過這種說法,只是一些人的個人理解。

目前國際上公認的看法,華夏的文明史,還是隻有五千年。

他們認為沒有文字,不能算是成熟的文明。

而賈湖骨笛的出現,是否意味著中國的文明史有8000年呢?

不管其他人怎麼想,陳文哲反正是認為,國內的文明史很可能是超過八千年的。

他相信,其他國人也應該是這種想法。