甚至還有禪境表法，佛家坐禪講究“外不著相，內不動心”的停止狀況。

半睜著眼睛，也時刻提醒修行者不要昏睡偷懶，要努力前行。

所以在製作時，雕刻師傅也喜歡採用這種半睜半閉的形象，代表菩薩進入了“禪境”，更具深意。

這種種解讀，你要好好想想，不是扯犢子嗎？

可是，不管你怎麼說，睜開眼睛如果更好，那誰不想這麼做？

你得做夠好，有那個自信，才能讓佛像睜開眼睛。

老張守住了本心，不賣就是不賣。

而陳文哲也遵從本心，重新走入了古玩攤位之中。

現在市場之中的古玩，質量確實是好了，只是一眼看過去，就看到了不少老瓷，可惜都是民窯的東西。

稍微詢問價格，最便宜的也大幾百，而那還都是損壞了的，不是有裂，就是露底。

這樣的東西，陳文哲自然不會要，除非工藝十分特殊，或者十分精湛。

可惜，這種民窯的東西，很難出現工藝精湛的作品。

他慢慢的不停向前走，很快，他就看到了一件有意思的東西，那是一件青釉的小罐子，或者說是香爐。

巴掌大小，比現在的茶碗稍大一些。

通體淡青，看著像是影青，三足，是一隻香爐，但不是普通香爐，應該是琴爐。

琴爐，就是古代彈琴的時候，放在琴頭上的一種小香爐，也是焚香的用具，但是很小，也不常用。

這種東西在話本之中，也是經常出現的，西廂記中有，金瓷梅中好像也有。

可惜，一看那東西就是民窯出品，可是，看到南宋的東西，也是很有收藏價值的。

沒想到，居然在這裡還真能撿到漏，而且是一件高古瓷！

今天格外人多，所以看中了東西，就要先拿到手。

只不過，那件東西在攤主的身邊，觸手可及。

所以，這東西，攤主應該知道它是真東西。

“那件小罐子，給我看看！”陳文哲直接出聲詢問。

對於一些專業人士來說，只是看古董在攤位上擺放的位置，就知道這東西在老闆心中的地位。

所以，這件東西，幾乎不可能撿漏了。

既然這樣，陳文哲也不再表演。

“陳老闆？”這位攤主直接掏出手機，一擺弄，上面就出現陳文哲的照片。

陳文哲看的眼睛發直，就算是資訊社會，你們也不能看到一名年輕人，就上網搜尋吧？

或者乾脆就是儲存了他的照片？總不會見到差不多像是他的，都叫一聲陳老闆吧？

“果然是陳老闆？看上我這件小香爐了？”攤主一臉喜色的道。

陳文哲就是感覺晦氣，他雖然沒想著總是撿漏，但是也不想讓人宰啊！

但是沒辦法，誰讓他比較出名呢？誰讓他還想看看這件香爐呢？

影青民窯琴爐，也是十分少見的，就算不能買到手，他最起碼也要看完了這件瓷器的生產過程再走。

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