開啟筆記本，按照圖片，陳文哲打算一種一種的慢慢來。

他總有一天，會把所有能收集到的瓷器圖片，全都做一遍。

這裡面，要簡單的有簡單的，要器型複雜的就有很複雜的。

這做什麼，全看陳文哲的心意。

簡單的就做八方杯、六方杯，複雜的，就做一些爐子、瓶子、罐子。

反正，要想不普通，就增加點難度，比如加上透雕工藝。

白瓷，還是做一些爐子，或者是人像來的最好。

而做爐子，陳文哲現在也有不少心得。

先做出大體的器型，在一隻只的具體裝飾。

裝飾的時候，象鼻、螭龍、獅首、繩索、如意諸形，都可以隨意來。

其他的像是鋪首、乳突、馬蹄、磬式、玉環等狀，都可以加上。

這些造型，隨意組合，可以說是千變萬化。

裡面一些做得好的，設計巧妙的，製作出來一看就很漂亮的。

這算是得意之作，陳文哲就會特意在底部留款。

當然，這些不會留下他的款，而是鈐有“大明成化年制”、“大明宣德年制”、“成化年制”、“宣德年制”等印章款，多為寄託款。

這些瓷器肯定不會流入市場，而是屬於杭市博物館那邊的定製款。

昨天那邊要了不少瓷器，青瓷、白瓷和墨彩瓷最多，各種加起來超過一百五十件。

其他還有一些寶石紅釉、粉青釉的單色瓷，再就是一些特殊品種，比如釉裡紅、青花釉裡紅等瓷器。

零零總總加起來，數量超過兩百件。

而能夠被他們直接拉走的，不會超過一百件，所以，還有一百多件，是需要陳文哲慢慢的補足。

需要補的主要是青瓷、白瓷和青花釉裡紅瓷器。

所以，今天陳文哲做的都是白瓷，因為青瓷的家裡還有不少，可以不用做，直接讓航市博物館拉走。

白瓷香爐燒製出來，雖無銅爐善變之紋理銅色，但其胎如凝脂凍玉，尤其是在光線照耀下，內外玉色輝映，形質兼似。

所以，陳文哲不愁這些白瓷香爐，航市博物館不想要。

更何況，他做的還都是一些典型的代表作品。

比如足長方形鼎式爐、雙耳鼎式爐、圈壽竹節爐、鋪首簋式爐、博山燻爐、三獸足鼓腹爐、深腹筒式爐、浮雕八卦獅子燻爐等等。

其中博山燻爐，肯定是特意指定的。

昨天被張宇佔下的那四尊香爐，可是饞壞了很多人。

杭市博物館既然有這種機會，他們自然不會放過那種香爐上流雲，宛若仙境一樣的仙山香爐。

香爐看起來器型都不是多麼複雜，但是，有一些做不好，肯定會燒壞，特別是一些大型香爐。

所以，這些香爐，陳文哲做的都不大。

口徑大至30多厘米，小至8厘米，形式多樣，古樸實用就好。

爐身大多裝飾有模印饕餮紋、夔龍紋、鳳鳥紋、獸紋等紋飾，或刻銘有一些詩賦文句。

如八卦獅耳雙環薰香爐最見特色，爐體浮雕仿古圖案，中蹲一開口獅子，雕刻精細，彤象生動，爐中焚香時，煙從獅口和八卦鏤孔口源源而出，升騰繚繞。

這一件香爐，跟博山爐可以說是有著異曲同工之妙。

這也算是陳文哲的又一融會貫通、觸類旁通。

看了看時間，已經八點，不能再繼續做下去。

陳文哲利用剩餘的一些泥料，開始做一些簡單的日用飲食器。