什麼是567瓷器呢？5678瓷器這種說法，其實並不全面。

只有在收藏領域裡，一些瓷器才會被稱之為“567瓷”。

對於這種稱呼，其實就是對上世紀50年代、60年代、70年代，這幾個時期燒製瓷器的一種統稱。

這個年代的瓷器工藝精美，品質也是非常精細，也可以算是紅色收藏的一種。

建國之後從五十年代開始，集合了最頂級的制瓷人才和最高的制瓷工藝，製作出來的真正的一批精品瓷器，它們真正代表了全國制瓷的最高水準。

這些作品，透過參加國際博覽會，用作國禮饋贈，在國內外都產生了極大的影響力。

這就是567瓷，它們以十大瓷廠為核心，集合了中國最巔峰的制瓷工藝，讓華夏陶瓷在世界上，重新奪回世界霸主的地位。

不管是567的成功，還是7501瓷的大放異彩，每一件567瓷，都見證了國內千年的制瓷工藝，凝結了這千年歷史長河中歷代陶瓷匠人的心血。

它們見證了建國後，那些為祖國做出特殊貢獻的制瓷大師們，他們是偉大的，他們向世界展現了國窯陶瓷精湛的藝術。

這一批瓷器，陳文哲早就想要仿製。

比如國禮瓷、7501毛瓷，他都會做，而且做的還不錯。

但是，一直以來沒有得到完整的傳承，所以他也沒有系統的做過。

可是這一次不同，隨著他在隋侯之珠中搜尋現代工藝美術大師，或者是現代頂級瓷器製作工藝，五六七八瓷就出現在他的視野。

說起567瓷很多人可能不清楚，這就要從上世紀的50年代70年代說起。

這個時期國營瓷器廠燒製的瓷器，統稱為“567瓷”，當時生產這種瓷器的廠家就有十幾家。

關鍵的是，他們瓷器底部落款也都是統一的。

這種特徵也是非常鮮明，也算是這個時期瓷器的一種歷史見證。

“567瓷”雖然是近代瓷器，但是它的工藝不比古代瓷器差。

另外這個時期的瓷器，有許多是經過名家大師之手，燒製工藝也都是比較老練成熟。

其中也有許多成名作品，它的收藏價值也是非常高。

例如：王大凡老師的“投筆從戎木蘭從軍圖粉彩四方筆筒”；

還有劉雨岑老師、汪大滄老師、田鶴仙老師、王大凡老師的“山水、人物、羚毛、花卉粉彩四方筆筒”；

張松茂老師的“老梅開花圖粉彩瓷瓶”等等。

不管是古代瓷器還是近代瓷器，這一類的藏品在我國，有著非常重要的歷史地位。

其中有很多外國友人也是非常喜歡，因為收藏的人群多了，加上瓷器自身的魅力，從而導致大家收藏瓷器的競爭也是異常激烈。

567瓷它的特點有很多，但是與古董文物瓷器比較起來，還是有許多差距。

567瓷它的工藝，雖然十分精美，但是它生產燒製的時間比較短，滿打滿算距離現在也不過只有幾十年的歷史而已。

因為這些原因，它的收藏價值也不會太高，這樣讓許多平民玩家也能收藏得到。

在之前567瓷的價值上升，還比較穩當，這幾年由於一定的推力，致使它的價值水漲船高，一路上升的很快。