清末龍紋喜歡襯以火寶珠、火焰紋、朵雲、花卉等。

朵雲也由過去的一頭幾尾變成二頭一尾、三頭一層；

或在尾中長一頭、二頭。

從紋飾設計到描繪，都顯得簡單粗糙，工藝大不如前。

清代的青花瓷器，既有模仿明代的仿古作品，也有當代創新的款式。

這種現象，自然也反映在龍紋的製作上。

不過清代的仿明龍紋，大多有形無神，無法與明代龍紋相比。

但是當時所設計的新式龍紋，卻因為有了全新的氣象，而成為此一時代的象徵。

清代的新興龍紋，一改明代晚期的簡單草率，以更加威猛、更加寫實的形象出現。

清代晚期，到嘉慶時期以後，以威猛寫實形象著稱的清代龍紋也開始發生轉變。

那個時期的瓷器上，龍紋高額頭、雙凸眼。

頭髮蓬鬆散亂，爪子如雞爪般張開。

以及關節毛短少的現象，都是清代龍紋的典型特徵。

不過，散亂的頭髮向後垂下，身體用簡單的線紋勾勒鱗片，再以近似平塗法的方式填色。

這不僅缺乏清代早期龍紋的立體感和寫實性，龍紋的精神也不像早期一般威武了。

華夏古代的青花龍紋，在不同的繪畫技法下呈現活潑、穩重及寫實等特色，不僅反映出相異的時代風格，透過瓷器紋飾也是我們鑑賞青花瓷器的依據。

充滿智慧的古人，把他們對龍的這種信仰，用各種形式來體現。

無論是在古建築、玉器、青銅、陶瓷、傢俱，還是繪畫等古器物上，我們都可以看到大量龍的形象。

各時期陶瓷器，作為當時時代產物，承載著不同時期技藝和文化。

其紋飾，也是對當時政治經濟文化思想反映。

盤踞在陶瓷上龍紋文化，也值得我們去細細思量和品位。

瞭解龍紋的演變，對正確判斷歷代陶瓷器物年代，也將會有很大的幫助。

當然，對於製作元明清三朝的各種龍紋瓷器，也有著極為重要的作用。

從元代，一直到清末，龍紋器型很多，但是龍紋的特徵，也就是上述這些。

只要瞭解清楚，就不會出錯。

至於全部仿製一遍，肯定是不可能的。

所以，陳文哲就只是挑選了一些特別的器型，製作了一些。

比如十大經典瓷瓶器型，其中重中之重就是賞瓶，因為它做起來比較簡單。

賞瓶的價格雖然不太高，但是清末的龍紋賞瓶，還是很不錯的。

賞瓶中的經典，不止是清三代，還有晚晴，這是十分少見的情況，也是十分特殊的情況。

因為這種經典器型，還是出自晚晴，顯得更為難得。

而在晚晴時期，這樣的精品還不算少見，比如末代皇帝宣統時期，就有一件賞瓶也十分有名。

那是一件宣統青花龍紋賞瓶，真要算起來也就中規中矩，品質肯定不能說比康雍乾三朝的好。

但是它也不差，這一點尤為難得，因為這是末代皇帝宣統時期製作的，能做的不差，那就太難得了。

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