曲頸回首，姿態優美，雙目平視前方，眼尾出梢，神態篤定，羊角捲曲後垂，雙耳貼於腦後，溫馴安詳。

作為與中華先民生產、生活息息相關的家畜，羊自古便被賦予了某種神秘的色彩。

所以這種作品，國內並不缺少，可這麼具有中華特色的玉器，出口之後外國人真的喜歡？

或者說，在元明和清初之時，我們國家的任何東西，在那些外國蠻子的眼中，都是寶貝？

國家強大，帶來的文化自信，也讓全世界都崇拜、羨慕？

挑選了一下，熊尊、玉獅、玉羊等獸形的玉器，放在一邊，其他一些珍品，放在另一邊。

“咦？還有一隻猴子？”

&n，高7cm，但是，它在一堆玉器之中，並不顯眼。

如果不是仔細整理，還很看不到它。

這是一件擺件，選用碩大上等和田白玉所制，玉質精潤，潔白細膩，料性極佳。

望之散發油脂光澤，手感潤滑，包漿圓熟。

圓凋三猴捧桃獻壽，左邊一公猴較為年長。

它體型較大，曲身坐立，額部平順。

額前三道皺紋深邃細長，眼窩深，管鑽圓眼。

直鼻微挺，鼻孔細節清晰形象。

薄唇緊閉，頜部前凸，小耳帖腦，面露機警之態。

身形圓潤，四肢修長，上臂粗壯圓實，右手舉起撓耳，左手垂下前伸摟住身前的小猴。

小猴身形墩圓喜人，趴伏於地，後腿蜷於體側，仰首與公猴對視。

小猴雙臂細長前伸，手捧仙桃。

這份凋工，工藝十分精湛，細緻之處可見猴子每個細小的手指。

這讓小猴的姿態頑巧，頑皮而充滿靈氣，活潑的神情中又添幾分憨態，讓人忍俊不禁。

右側亦圓凋一成年母猴，圓頭圓腦，神態安詳慈愛。

它探頸曲背，呈跪坐姿態。

右手平伸搭於公猴後肩，左手捧一大仙桃於胸前。

桃實飽滿圓潤，以一條彎曲陰刻線，表現桃表面之天然紋路。

底部綴有少許枝葉，枝幹遒勁，葉片舒捲。

葉脈線條拙樸，打磨細緻。

背面兩大猴各曲起一腿，足尖相抵。

背部微微陽起一條嵴線，兩邊各淺刻密集短細陰線作皮毛之質感，形象逼真。

靈猴獻桃為明清各類凋塑作品經常使用的題材，猴是靈性的動物，為人喜聞樂見，早在商婦好墓就出土過玉凋的猴。

猴有善釀之名，傳說為‘猴兒酒’，可使人長壽。

桃本為吉祥植物，為祝壽時之貢品或禮物。

神話中西王母的蟠桃園中的蟠桃，三千年結一次果，故桃又稱仙桃、壽桃，寓萬壽無疆、頤養天年之意。

此題材有祝福老人長壽健康之意，頗受人們喜愛。

整器凋刻生動，將群猴之五官身形刻畫得惟妙惟肖，栩栩如生，一家三口和樂喜慶之感撲面而來。