根據清代乾隆時期的倒流壺特徵，陳文哲從其造型和工藝上，可以做出很多倒流壺。

他現在彷的是一把豆青釉倒流壺，它的珍品為乾隆年間的物品。

接著就是青花、五彩、粉彩、黑釉、藍釉、黃釉的各做了一件。

其實想一想，這種倒流壺在古代還是很有用的，要不然歷朝歷代也不可能只是因為奇技淫巧就追捧它。

那麼，古人為什麼要製作倒流壺呢？

關於這個問題，一直都有各種猜測。

最令人信服的一個回答是，倒流壺應該是古人乘馬車出行必備之物，尤其是出遠門更要攜帶此物。

在古代，馬車車輪都是木輪，道路多為土路，因此馬車行走時十分顛簸。

在這樣的情況下，攜帶普通帶蓋的瓷壺根本無法使用，因為壺中水會溢位來，壺蓋也極易摔碎。

而倒流壺很好地解決了這個問題，因此被古人喜愛。

完成了各種各樣的乾隆倒流壺，做這種器型已經到了收尾階段。

不過，作為種花家的最後一個王朝，收尾也得有點紀念意義。

所以，陳文哲又做了一把道光年間的倒流壺。

這應該是道光時期十分難得的精品瓷器，而且還是一件倒流壺。

做完之後，這件倒流壺精美的造型，讓人愛不釋手。

這件青花瓷壺，造型精美。

瓷壺沒有壺蓋，壺身刻有花卉等圖桉。

落的是“慎德堂制”的款識，這個款識說明，此壺如果是真品，那麼它就是清道光十四年到道光三十年間製作的。

慎德堂是圓明園內的一座宮殿建築，位於圓明園九州清晏島。

這是道光皇帝，與咸豐皇帝在圓明園內居住的寢宮。

慎德堂建成之際，道光皇帝創作《慎德堂記》一文，解釋了“慎德堂”名字的由來。

“崇儉去奢，慎脩思永。皇天無親，惟德是輔。”

這其中也包含了對子女的教育，告戒皇子皇孫，祖宗創業不易。

出於對慎德堂的偏愛，道光皇帝要求慎德堂的日用品上，都必須帶有“慎德堂制”的款識。

做到這裡，清代的青花瓷也到了收尾階段。

之前的皇帝都做過了，之後就來到了最後的清光緒時期。

隨著“同光中興”的出現，景鎮瓷業雖明顯萎縮。

但官窯、民窯仍不斷燒造瓷器，與咸豐、同治二朝相比，產品數量要多，且其中也有少數精美之作。

所以人們往往把光緒瓷器，比作清代制瓷業“迴光返照”的一個階段。

光緒青花瓷完成了一次復興，出產青花瓷品種和數量為晚清時期之最。

光緒青花的代表作，應該是青花花卉紋觀音瓶。

&n，寬11cm。

此器物敞口，束頸，熘肩，腹下部漸收，瓶身細長，器型規整，比例協調，造型優美。

胎薄體輕，釉質光潔無暇，線條流暢，華美清麗。

瓶身通體青花為飾，腹部繪有花卉紋，花開正豔，妍美飽滿。

枝葉舒展輕盈，筆意酣暢灑脫，花卉風姿典雅。

青花髮色濃郁純淨，畫工飄逸灑脫，具有較高的藝術價值，是收藏陳設的少見佳器。

據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒元年（1875年）和二年，景鎮御窯廠先後為朝廷燒製過大量的青花瓷、粉彩瓷和各種色釉大缸。