故宮之中從中正殿開始，自南向北分佈著寶華殿、雨花閣、梵宗樓等十座藏傳佛教殿堂。

這些建築構成了故宮內，惟一全部由佛堂組成的建築區。

這些現存的佛堂，長期以來一直處於封閉狀態，雨花閣便是其中的一座。

而雨花閣內，殿頂的鎏金銅龍尤為奇特。

它身長3米，匍匐著身姿作勢欲下，似乎只是暫停在簷角，所以被稱為“跑龍”。

四條金龍躍於殿脊之上，殿頂之上滿覆鎏金銅瓦，鎏金屋頂下沒有斗拱。

簷口裝飾華麗繁複，其彩色立體方塊，獸面梁頭部位都有著鮮明的藏族建築藝術色彩。

它是漢式宮殿建築，與藏式建築的巧妙結合。

這種藏漢合璧的獨特建築形式，在整個故宮建築群中僅此一例。

雨花閣是乾隆朝，前期興建的眾多寺院佛堂中位置特殊的一座。

乾隆修建的雨花閣，是否也是出於興黃安蒙的政治目的呢？

皇宮是皇帝的起居之所，是政府發號施令的政治中心。

雨花閣位於皇宮腹地，它是皇宮的專用佛堂。

除了做佛事的喇嘛，宮外人是不能踏入一步的。

既不供大活佛居住，也不供蒙藏領袖朝拜。

它只是乾隆皇帝的修煉密宗之所，嗯，在這裡好想加入了一些奇怪的東西。

因為密宗在我們平常人的印象當中，就不是什麼正經的修行方法。

不管這些正不正經，反正像是這座大點之內的那條龍一樣，在故宮之中，奇怪的龍還有不少。

故宮是明清帝王執政與生活的場所，含有數量龐大的古代宮殿建築群。

它們不僅呈現出精美的建築藝術，而且蘊含著豐富的歷史文化。

養性殿房樑上的錢龍，即為其中典型的代表。

這座大殿建於乾隆三十七年，位於故宮東北部，是乾隆退位後的寢宮。

養性殿的房樑上有一條錢龍，位於明間脊墊板的側面，由銅錢串成龍的造型。

該錢龍長約2米，張牙舞爪，做騰雲駕霧狀，形象威武，極具震懾感。

錢龍上方的脊檁側面，則掛有大長條紅緞綢，顯示濃厚的喜慶之意。

養性殿房梁的錢龍，可以說是我國迎祥納福文化的體現。

看到這樣的龍，其實我們都應該想到，這條錢龍屬於我國古代厭勝文化。

厭勝屬於古代迷信行為，即古人透過某種物件來“壓制”使用者認為的敵害鬼魅，並達到消災納福的目的。

厭勝物又名鎮物，較早地出現在東漢史學家班固所編《漢書》內。

其卷九十九，載有王莽製作的一個形似北斗形狀的器物，稱之為威鬥，用作打仗退兵時的厭勝物。

我國古代工匠在建築施工快要完成時，往往會在房梁（屋頂）安放包括不同型別的厭勝物，銅錢即為其中之一。

如清代官書《日下舊聞考》卷三十六載，明代北苑廣寒殿“樑上有金錢百二十文，蓋鎮物也”。