例如，部分地方博物館會來煙雲澗，定製原比例的仿製品，以滿足遊客想要觀賞歷史文物的需求。

這一點陳文哲之前就知道，他知道一些比較知名的博物館，內部展出的古董，都是現代仿製品。

但是誰仿製的，還真不太清楚。

現在他卻知道了，這仿青銅第一村肯定是其中之一。

也是由此一來，煙雲澗的名氣也越來越大，每年的產值也都在1個億以上。

可以說從仿製到創造，煙雲澗已經走出了屬於自己的特色產業之路。

這得益於這位領頭羊，將自己學習到的技術毫無保留地傳授給村民，還引導他們走上一條正確的發家致富之路，而不是任由村民去做那些製假販假的勾當。

這一點幾年前的陳文哲是絕對做不到的，他也不過是在有了足夠的財富之後，才有了造福一方的想法。

而人家在幾十年前就想到了，而且那個時候，所有人還都不富裕，這一點尤為難得。

首先參觀了這一個村莊，接下來就是重點了，進入這裡的市場。

來到了這仿青銅第一村，看到的最多的自然還是仿製的青銅器。

煙澗村為我國乃至世界上，高仿古青銅器第一村，這絕對不是浪得虛名。

也只有來到這裡，才能真正體會到，什麼叫技術。

在這裡，專業加工戶達到300多家，從業人員達1880餘人。

這裡的仿古青銅器產品，主要有各個歷史時期文物復仿製品、人物造型、工藝品等三大系列1000多種。

其中的洛陽鼎、天子駕六、蓮鶴方壺等大型仿古銅器，已被全國許多大型企業作為鎮廠之寶。

這裡出產的的仿古青銅器，已經被至少20家博物館收藏或展出。

如果是普通人過來，看到的也不過是無數精美的青銅藝術品。

而陳文哲過來，他卻可以透過一件件仿古青銅器，看到所有的製作技術。

也是從此，陳文哲看出，這裡的人真的具有鑽研精神。

他們悉心鑽研傳統技藝，並融入現代技術，改進生產工藝，仿古而不泥古，求新而不失傳統，這可太難得了。

比如傳統失蠟法制作技藝，僅靠一輩一輩口傳手授，不繫統、不規範。

而這裡的一些專業人士，透過查閱資料，外出考察學習，請教專家，仔細琢磨，反覆試驗，做好記錄。

經過上千次試驗，製作的仿古青銅器，能在短時間內達到“失音、失重、銅質碳化、紅斑綠鏽”的效果。

我國是世界上最早使用青銅器的國家，在夏商周時期，青銅製作的產品就已出現，最初是容器和兵器，後來青銅器又發展為禮器和樂器。

他們不僅是青銅器製作技藝的實踐者，更是這一古老技藝的傳承者。

這裡的一系列仿古作品，越來越精良，而這一切都離不開市場的支援。

人家絕對不會墨守成規，比如現在的銷售模式。

煙澗村的青銅器是這裡的龍頭產業，不少村民都因為製作青銅器而脫貧致富。

青銅製作形成了市場，也從而致使了煙澗村經濟發展速度高於周邊的村子的發展速度。

在之前煙澗村的青銅器，都是由批發商親自直接來批貨。

但近些年隨著網路時代的到來，煙澗村開始了在網路上銷售的嘗試。