泛黃的紙本正是無聲的訴說，我們試著聯想出很多畫面。

一卷畫作在你手中緩緩展開，一頭頭形神各異的耕牛出現在眼前。

它們或行走、或回頭、或直立、或仰頭、或吃草，悠然自得，好不逍遙。

這副五牛圖也是使用白麻紙製作，縱20.8厘米，橫139.8厘米，在橫捲上畫了五條神態、性格、年齡各異的牛。

從右至左，首頭為棕色老牛，描繪成一邊咬著東西一邊在雜木旁蹭癢癢的情狀，意態悠閒；

次為黑白雜花牛，身軀壯大，翹首搖尾，步履穩健；

第三頭為深赭色老牛，筋骨嶙峋，縱峙而鳴，白嘴皓眉，老態龍鍾；

第四頭為黃牛，軀體高大，峻角聳立，回首而顧；

第五頭牛，絡首而立，體態豐厚，凝神若有所思，雙眼流琢出倔強的個性。

《五牛圖》畫卷上無作者名款，在拖尾的後紙上有趙孟頫、孔克標、項元汴、弘曆、金農等自元及明至清十四家題記。

只不過，在這後面，稍微遠一點的位置，還有一方鈐印。

“修復小組？”陳文哲奇怪的看著這方鈐印。

“對，就是當年修復五牛圖的專家組彷制的，怎麼樣？”張一傑得意了。

能夠修復五牛圖的專家組，能不能畫好五牛圖？

懂行的都知道，所以陳文哲自然也十分清楚這一點。

說到修復五牛圖，就必然要提到五牛圖的傳世和迴歸。

五牛圖歷代以來就十分出名，畢竟是國內十大名畫之一嘛！

所以，《清河書畫舫》、《珊瑚網》、《鬱氏書畫題跋記》、《六研齋筆記》、《大觀錄》、《石渠寶笈續篇》等書均有著錄。

《五牛圖》的身份家世，當是清晰而明確的。

乾隆在畫中的題詩是“一牛絡首四牛間，弘景高情想象間；舐齕詎唯誇曲肖，要因問喘識民艱”。

唐代初期，以牛、馬為主要表現物件進行創作的畫家逐漸多起來，到中晚唐達到高潮，不少畫家專以畫牛、馬而著稱於世。

在這裡，就不得不說這幅畫的作者。

韓滉（723～787年），字太沖，唐代長安人。

經歷玄宗至德宗四代，是唐代宰相韓休的兒子。

在唐德宗時期歷任宰相、兩浙節度使等職，封晉國公。

他是一位擁護統一、反對分裂割據的地主階級政治家。

擅畫人物和畜獸，寫牛、羊、驢等走獸神態生動，尤以畫牛“曲盡其妙”。

他畫的牛，姿態真切生動，具有一種渾厚朴實的風格。以繪田家風俗和牛羊著稱。

《五牛圖》相傳為韓滉在出遊時，目睹田間耕牛圖景所畫。

韓滉看到幾頭耕牛在低頭食草，一個牧童騎在牛背上吹笛，逍遙自得。

遠處又見一頭耕牛翹首而奔，另有幾頭耕牛縱趾鳴叫。

有的回頭舐舌，有的俯首尋草。

韓滉遂命隨從取出紙筆，全神貫注地速寫出一幅幅耕牛圖景。

韓滉經過一個多月的反覆修改，終於繪出狀貌各異的五頭牛，併為這幅畫取名為《五牛圖》。

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