明白了這個道理，靈青也就不再急迫，而是將混元幡一拋，立在蓮花舟船艙之上。

宛若一張風帆一般，收攝四周的地水風火之氣，蘊養其中的混元精靈蟲。

不過混元幡到底不是真正的先天靈寶，雖因其特效能夠壓制的住地水風火的肆虐。

然終歸是無法如絕仙劍那般完全壓制，一旦這種躁動積蓄過多，便會引發更強的動亂。

因此，每當四周元炁即將暴亂之時，靈青都會一震絕仙劍，將其暴動斬滅。

隨之而來的便是，一艘立著風帆的蓮花舟，在地水風火的拱衛下，不斷的前進。

而妙元帝君則在混元幡中不斷祭煉此寶。

靈青所煉九尊分身，大都是人寶一體的。

如妙道帝君以《功德靈符法》所成，其法本身所煉就的九天十地陰陽法界就是妙道帝君本身。

而功德輪則是《功德靈符法》與九天十地陰陽法界的載體。

混元幡也是如此，《一元化靈攝生寶章》乃是聚元氣化作元精靈蟲。

這元精靈蟲本身便是妙元帝君，用於法寶，則是混元幡。

就如同靈青本身，和萬化拂塵一般，一榮俱榮，一損俱損。

靈青境界提升到多高，萬化拂塵便會提升至相同的境界。

此時混元幡定下天仙之道，立下天地根基。

妙元帝君也相應的達到了一劫天仙的境界。

收攝地水風火元炁，便是祭煉混元幡，便是妙元帝君在修煉。

妙元帝君此時盤坐於混元幡面之上，不時化作四隻地水風火精靈蟲，吞吐收攝而來的地水風火元炁，煉作自身法力。

而後又勐地合而為一，化作一隻混元精靈蟲。

當將四種元炁煉作混元之氣後，又顫動一下，分作四隻精靈蟲，繼續收攝元炁。

如此週而復始，體悟永珍歸元、一元分化的道理。

當力量積蓄的足夠之後，便可進行第二階段的分化，以地水風火四種元炁兩兩相融，化作新的精靈蟲。

一如先前元氣衍化一般，當他能夠重新衍化一元十二萬九千六百種元氣之時，便是混沌玄胎大成之時。

妙元帝君自在上面煉法、煉寶。

靈青則與八仙在船艙之中談論此次的感悟，這般能夠直指大道的感悟，就算是對於八仙來說，也是廣有收穫。

待論道完之後，大家便趁著有靈青與絕仙劍在，收攝地水風火之氣開始煉法、煉寶。

除了靈青之外，八人分作兩組，以鐵柺李和漢鍾離為首，分批次來。

一組負責追蹤六天魔王的蹤跡，一組則安心煉法。

靈青有了先前所煉的玄鯨劍，再加上新煉的四柄劍氣，已然有了五方世界。

雖然世界之力並不強盛，但這自身的安危，終究是比先前多了幾分保障。

特別是混元幡晉升靈寶，使得靈青在這地水風火界域中，不說如魚得水，也比一般人佔了地利之便。

五人相互之間也在不斷的談論自身的感悟，靈青也在祭煉新的靈寶。

對於他來說，除混元幡、九重青闕、功德輪這等本命之寶外，其他的不過都是些身外之物。

無論是玄鯨劍還是朱雀劍等，都是為了驗證自身之道的試驗品，和臨時護身之中。

當他陸續將靈寶煉成，境界提升至五劫天仙，這些都是可以捨棄的。

光是混元幡等寶物已經夠他用的了，他也無心再煉其他的常用寶物。

現在所煉之寶，其目的就是為了驗證大道。

所以他也不在乎其威力，不在乎其潛力，只要能夠令他有所感悟，便值得。