範大福不用套什麼胖和尚的話，十之八九這個胖和尚不是什麼好人啊！

不過，範大福光是一看來判斷，是不會讓人信服的。

辦案要憑證據。

範大福還是得走走過場的啊！

由小和尚進行介紹，範大福得知，這個胖和尚名叫智空法師。

智空法師是寶全寺的方丈。

“兩位施主，不知道有什麼事情前來本寺廟啊？”智空法師問道。

“我等本來是尋找玄奘法師，聽他講經說法的，沒想到他回大國安寺了。”

“既然玄奘法師不在，那麼請智空法師為我等講經說法也可以。”

範大福回答道。

“不知，施主想問哪方面的問題？”智空法師問道。

“婚姻是什麼？”範大福問道。

“阿彌陀佛，善哉，善哉！”

“婚姻是業力,因果的產物。”

“依佛法的觀點，對婚姻的基本看法則是——婚姻是由於人們內在的愛慾需求，累世的會聚因緣，以及業力的牽引，導致今生男女兩人遇合，組成家庭，乃至生兒育女。”

“這中間，有其必然的因果關聯。

一對美滿的家庭如此，一段痛苦的婚姻也有其必然性。

所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。

婚姻的美滿與痛苦，來自各人前世與今生的行為和造作，非是上天安排，也非他人強加。故每個人都要為自己過去、現在、將來的行為負責。

同時，佛教也教導人們要遵從所在國家的法律、道德，保持和維護家庭的穩定和幸福，從這個觀點出發，也可以說佛教是反對離婚的。”智空法師說完看了看範大福的表情。

“常聽佛教中講業力，請問什麼是業？什麼是業力？”範大福問道。

“業，即行為或造作之義，它包羅了思想、語言和行為的方方面面。

我們的一切善惡思想行為，都叫做業，如好的思想、好的行為叫做善業，壞的思想、壞的行為就叫做惡業；業力：善惡之業有生起苦樂果之力用，稱為業力。

善業有生樂果的力量，惡業有生惡果的力量。

佛經說：“不思議業力，雖遠必相牽。

果報成熟時，求避終難脫。

那蘭陀長老在《覺悟之路》中指出：在這個世界上，發生在任何一人身上的任何事，都是其本人應得的。

我們對自己的幸福快樂和痛苦憂惱負責，自己創造自己的天堂，自己挖掘自己的地獄，自己是自己命運的設計師。”

“施主，不知道，你明白沒有啊？”智空法師說道。

範大福和西門飄雪，會不會與智空法師言語不合，打起來呢？

預知後事如何？下集更精彩。