引人深思，感慨命運之奇，如一個難解的謎題。

故事發生在春秋後期，話說一個大戶人家裡的僕人，在一年的冬天，去找遠近聞名的野鶴老人算卦。

主要是算算自己今後這輩子的財運，這次算卦被野鶴老人記錄下來，後收錄於卜易書中。

那天是子月乙亥日，傳統的干支計時，數術中都需要將時間換算成天干地支，此人用三枚銅錢搖卦，得水澤節卦變風澤中孚卦。

野鶴老人看卦後對他說：“你不要問財運了，還是問問壽命吧，卦中代表你的巳火，被日月水來沖剋，卦中又有水來克，到了丑年你在水上會有災。”

僕人問：“為何會這樣？”

野鶴老人回答：“坎宮卦屬水，日月又都是水，卦中又動出一個水，這麼多水來克你這火，所以要防水災。”

這話儘管說的比較委婉，但很明確的點出了這位來占卜的人在幾年後的丑年會死在水中。

幾年後，到了丑年，地支表示的年份，就是牛年的春天，此人又找野鶴老人算卦，於卯月辛卯日銅錢搖卦，得兌為澤卦變澤雷隨卦，野鶴老人判斷說：“你在今年五月，如果不是有水上的兇險，就是有竹木上的災禍，現在還沒事，到了五月，群木來克，難保不出現危險。”

僕人問：“以前你就算到我今年有災，現在又這麼說，難道我運氣真的這麼差嗎？”

野鶴老人回答：“兩次的卦顯示的都相互對應，這可不僅僅是你運氣差這麼簡單的。”

轉眼到了夏天，僕人跟隨主人到園林避暑，在五月十九這天，他對別人說：“某人算我五月要死掉，今天都五月十九了，五月快過去了，我一頓能吃七碗飯，怎麼會死？”

說完拿著褲子到水塘邊的獨木船上清洗，不知不覺間獨木船竟然離岸，有人在岸上朝他喊：“你不害怕嗎？你忘了那人說你會死在水上？現在船已離岸，不是要死嗎？”

此人聽了很是心慌，連忙用手去划船。

看來他不識水性，也不懂划船，用手划船，船竟然不動。

他緊接著犯了一個致命的錯誤，跳下水一隻手扳著船，一隻手划水試圖上岸，豈料船身太輕，連人帶船一起傾覆水中，竟淹死在水塘，正應了死在水上，死於竹木獨木船。

很快，主人趕到，命家人將船翻過來，竟然翻不動。

野鶴老人聽說後感嘆：這不是定數嗎？

每個六爻卦都會從不同側面展示事物的發展趨勢，這也是學卦的人長期如痴如醉沉浸其中的原因。

這裡引起我們思考的是，如果沒有野鶴老人兩次兇險的預言，此人即使在船上漂到水塘內，也不會有人在岸上提醒他要被淹死。

他也不會因此趕到極度恐慌而跳下水。

一般可能也就是從容的慢慢漂到岸上了。

心中種下了丑年五月死於水上的陰影，因此一次小小的坐船漂到水塘的意外，竟然驚慌失措，導致他的死亡。這彷彿是一個預言害了他的因果鏈條。

但如果沒有五月之死，又哪來之前的兩次精準預言？

這就如同是先有雞生了蛋，還是先有蛋生了雞一樣，成了一個不解的謎題。

想到此，也只能如野鶴老人最後的感嘆：“豈非數耶？

“還有這樣的事情嗎？”範大福問道。

“是。”

“在講一個故事啊！”西門飄雪說道。

“怎麼就講講詩人的故事吧！”李淳風說道。

在華夏國古代歷史上，唐朝是開放程度比較高的朝代，國富民強，唐朝的詩人尤其多，唐詩也十分著名，對歷史文化都產生了一定的影響。

一提到唐朝的詩人，我們脫口而出的大都是炙手可熱的那幾位，不外乎詩仙李白、詩聖杜甫以及詩佛王維等人了。

但是，今天要介紹的這位詩人，他在唐朝的名氣並不大，他和他的作品才漸漸被世人所熟知，且勢頭不輸李杜這樣的大家，他就是初唐詩人孟華榮。

孟華榮生卒年不詳，與賀知章、張旭、包融並稱為“吳中四士”，大約活動於公元七世紀中期至公元八世紀前期，曾任兗州兵曹。