華山北峰，真武殿。

北峰海拔1614米，為華山主峰之一，因位置居北得名。其四面懸絕，上冠景雲，下通地脈，巍然獨秀，有若雲臺，因此又名雲臺峰。

唐朝大詩人李白在《西嶽雲臺歌送丹丘子》詩中曾寫到：“三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣，石作蓮花雲作臺。”雲臺峰北臨白雲峰，東近量掌山，上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拼接，渾然天成。

峰上景觀頗多，除真武殿外還有玉女窗、仙油貢、神土崖、倚雲亭、老君掛犁處、鐵牛臺、白雲仙境石牌坊等，各景點均伴有美麗的神話傳說。

此時在真武殿內，朱欽靈一行人由燕飛俠引入，拜會了逍遙派暫時主持日常事務的妙法真人。

滕倪與妙法真人也算是老相識，因此並未過多客氣，眾人分主次坐好，滕倪便說出此行來意。

原來，朱欽靈在茶館與燕飛俠談論時得知，如今的華山可謂是正邪匯聚，各派雲集，這些大大小小的江湖門派，根據其派系和親疏關係，分別駐進華山的五座主峰。

位於中峰的是以朝廷勢力為首的大內密探和其收服的各幫派，據逍遙派得到的可靠訊息，盜門、神調門、機關門甚至孔家和龍虎山的一眾高手也聚集於此。

位於東峰的是武林正道各大門派，如少林、武當、峨眉、丐幫等，六大門派除遠在西域的崑崙派，其他已經盡數到齊。

位於西峰的是江湖各大邪派，除大江盟、血刀門、五毒門外，據說連一直躲避朝廷的天地盟高手也齊聚於此。

位於南峰的，則是世代定居於此的華山派。

最後就是逍遙派所在的北峰，北峰相較於其他四座主峰更加獨立，因此聚集在此的多是一些亦正亦邪的中立門派，除逍遙派外較出名的有藏劍山莊、翡翠山莊、梅花山莊等，派系相對比較複雜。

朱欽靈等人知道，在武林大會上不能輕易暴露自己，否則容易成為朝廷圍攻的目標，因此便準備隱藏在逍遙派眾人中，靜觀其變，看這武林大會的走向再做計較。

妙法真人得知朱欽靈等人的來意後，先代掌門答應下此事，而後說道：“轉眼間就已經闊別三年有餘，滕掌門和靈龍少俠這次大駕本派，掌門知道後一定十分欣喜，若是二位不介意，待我向掌門通報一聲後，再來恭迎。”

滕倪知道北冥大師生性喜靜，這次來參加武林大會，定是被此處雲集的各派高手吸引而來，對他這個武痴來說，能夠與巔峰高手過招，便已經勝過俗世間的任何獎勵。

華山南峰，華山派。

南峰海拔2154米，是華山最高主峰，也是五嶽最高峰，自古以來就被尊稱為“華山元首”。

登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮雲的神奇情趣。

峰南側是千丈絕壁，直立如削，下臨一斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成，東側一頂叫松檜峰，乃是華山派山門所在，西側一頂叫落雁峰，是華山派歷代掌門閉關潛修之所。

落雁峰名稱的來由，傳說是因為迴歸大雁常在這裡落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂，登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往在這裡豪情大發，賦詩揮毫，不一而足，因此留給後世詩文記述頗多。

峰頂摩崖題刻更是琳琅滿目，俯拾皆是。唐朝大詩人李白登上南峰感嘆說:“此山最高，呼吸之氣想通帝座矣，恨不攜謝眺驚人句來sao首問青天耳”。宋代名相寇準寫下了“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白雲低”的膾炙人口的詩句。落雁峰周圍還有許多景觀，最高處有仰天池、黑龍潭，西南懸崖上有迎客松等。

松檜峰稍低於落雁峰，而面積大於落雁峰。峰頂喬松巨檜參天蔽日，因而叫松檜峰。峰上建有白帝祠，又名金天宮，是華山神金天少昊的主廟，也是華山派最為重要的祭祀場所。因廟內主殿屋頂覆以鐵瓦，也有稱其鐵瓦殿的。