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第一千零三十三章 人族中堅力量

荀子,洪荒世界的儒家三聖之一。

雖然後面的儒家學說,依然還攜帶著不弱的個人思想,和對於世界的精神意念的影響力。

但是,並沒有荀子影響的高深。

荀子的儒家思想是最正統的儒家思想。

強調孔子的禮,並且要並沒有放棄了孔子對於外物的探究,還有對於好人的讚美。

遵從了孟子的義,沒有過分的強調孟子有些過於溢位的人性本惡論。

不要調整的是對於孟子的捨身取義的研究。

但是並不是僵硬的嫉惡如仇。

而是學會了遵循法!

荀子可能他的學說,對於儒家乃至洪荒世界的影響並不高深。

但是,荀子的思想有著不錯的貫接性的同時。

最重要的是他平和!

荀子的思想在前面兩個聖人之後,已經畢竟是度過了好幾百年的時間。

孔子是春秋早期人物。

孟子是戰國中期人物。

但是荀子,是戰國末年人物。

首先,荀子,他的思想對比起當時理論還並不算太完善的孔子來說。

本身是要受到更多的,在這幾百年之中。

依然同樣在發展的百家思想以及儒家的正常發展影響。

要顯得比孔子的理論要更具實踐性一些。

並且,對比起因為成長環境原因,所以在某一方面顯得特別衝動的孟子思想。

荀子的思想更加強調了治國要求法,融合了很大一部分的當年發展的百家思想的程度。

是作為儒家的大乘之法。

並且問題還不止這些,因為荀子手下走出了兩個法家重要的人物!

一個是韓非。

也就是韓非子,法家著名代表人物,也就是混元金仙境界第三梯隊的法家人道修行者。

另一個,是李斯,表面上看起來李斯似乎是大秦的奸臣。

在落難之後,洪荒世界讓人族在皇朝時代的落下在幽冥地府的靈魂,還有洪荒時代,人族眾多的人族靈魂一起凝聚出了新的肉身。

也就分配到了相關的大千世界之中去。

並且也就因此形成了混元金仙境界中的特殊人物。

實力並沒有達到混元金仙第三梯隊,就獨自擁有一片大千世界的混元金仙。