吳侯府，靈堂。

孫權帶著兄弟和侄兒跪坐於靈堂之中，俱是一身孝服。

靈堂正中間，擺放著孫策的靈位，在靈位下放放著一甕，甕內燒著竹簡。

話說，孫策的棺槨早已運回吳郡下葬了，這處靈堂也只是兄弟子侄們守孝之用。若有外客或者諸侯使者前來弔唁，也多半就是孫權帶著兄弟和子侄們在這靈堂中陪著哀悼。

稍傾，穿著白服的侍衛來報：“主公，漢中使者孔明先生來了！”

孫權起身，走到靈堂門口，道：“有請孔明先生！”

若是其他情況下，孫權這時少說也該迎接到吳侯府的府門處。但是現在是在靈堂，今日也是諸葛孔明代表劉皇叔前來弔唁，孫權就不必出迎了，在靈堂門口迎接就夠了。

稍傾，一身白服的諸葛亮，手提一籃子祭品，步入靈堂。

孫權拱手，與諸葛亮見禮，卻並不答話。現在是諸葛孔明弔唁的時刻，死者為大，在諸葛孔明弔唁的禮儀沒有完成之前，孫權不好與之交談的。

諸葛亮在孫策的靈位前站定，然後從帶來的祭品中抽出三支檀香，就著靈堂上的蠟燭點燃之後，諸葛亮雙手握著檀香，對著孫策的靈位躬身禮拜。

禮拜再三，平身，然後將檀香插在靈位面前的香爐中。

這就是弔唁的開始了。

按理，若孫策是諸葛亮的主公的話，諸葛亮這是就須得跪拜。

但現在諸葛亮代表的是劉皇叔前來弔唁，就不能跪拜了，躬身禮拜三次足矣。

據說，前世魏王曹崩殂時，在曹操的靈堂上，司馬懿就曾逼迫天子跪拜。這其實是不合禮儀的，也是在羞辱天子，羞辱大漢朝廷的臉面。

燃香之後，諸葛亮又從籃子中拿出許多竹簡，就著甕中的火焰焚化著。

這個時期，是沒有紙錢的。給死人燒東西，一般都是衣物，或者某些木製品。當然燒得最多的還是竹簡。這些竹簡也並不是冥幣，而是書冊之類的。

帶竹簡焚化得差不多，諸葛亮這才轉身，與孫權等人正式見禮著。

弔唁的禮儀，至此差不多就完成了。

後世影視中，什麼在靈前痛哭的，或者大聲哀悼的，並且還有悼詞什麼的，這種情況也常有。但是，眼下孫策與他諸葛亮和親何故，諸葛亮前來哀悼還需要做到這一步？

……

“南陽諸葛亮，拜見吳侯！”弔唁的禮儀完成，諸葛亮這才與孫權見禮。

話說，這位年青的吳侯，前世原主是見過的，而且見過多次，但是今生卻是首次見之。

曹老闆“曾經”說過：生子當如孫仲謀！

由此可見，在這個群英璀璨時期，孫權也是一一號人物的。

孫權不是武將，也不是修士，也更不是謀士。

比勇武，別說比呂布、關羽之流了，就是他們江東隨便一位武將，孫權都單挑不過的。比智謀，孫權或許有些智謀，但是絕逼比不過這個時代的那些陰人。

但是，然而，在根本就不可能的情況下，孫權居然能夠承繼江東。

這是孫權的好運氣？

還是他運籌帷幄的結果？

而且，根據原主前世的記憶，孫權背後捅刀也是一把好手，而且他背後捅刀的時機也把握得相當不錯。要不然的話，也不會有關雲長大意失荊州。

諸葛亮打量著孫權，卻只能從他臉上看到一臉的稚嫩。