國之兵刃無稅可徵，無糧可食。

最終不戰而敗。

葉家不漏聲色，一戰成名。

富可“敵”國之名，也因此而來。

那一戰後，效勞之國感受到了葉家的威脅，不止一次想要把葉家的財富納為己有。

葉家主拼盡全力，終於逃離。

也就是那一次，葉家多了一個新的規矩。

規矩只有一個字：隱。

根據葉家家譜史的記載，當時一任家???????????????主名叫葉頌卿，自葉家受朝廷迫害以後，便把來自漢武帝時期東方朔的一句名言引入了葉家的家規。

“小隱隱陵藪，大隱隱朝市。”

葉頌卿告訴葉家子弟：“有道者，小隱於野，中隱於市，大隱於朝。此隱非一日可成，非三年可訓。隱道，隱名，隱其鋒芒，方能保葉家安身之道。”

打那以後，葉家所有族員謹記在心。

葉家的後代枝繁葉茂，滲透到了每一個領域。

商人，錢莊，軍閥，又或者朝廷之中。

他們謹記葉家家規。

而修身養性，就是他們跨入家門的必修課。

葉頌卿曾簡單的說過這個“隱”字。

“一個不平凡的人，想讓人不注意到自己，想要不成為眾矢之的，想要不被針對，躲在深山老林算不上本事。自古以來那些得道者，在鬧市之中與平凡人混跡在一起，而自己的不平凡卻沒有被平凡人發現，那才稱得上合格的隱者。而面對朝廷的洪流，強大的權力壓迫下卻可以安然自在，不受影響，才是真正的大隱之人。”

“而你們能夠在葉家達到什麼身份，掌管什麼權力，又或者能走到哪個級別，就要看你們自身的修行了。”

從葉頌卿那一代開始，葉家整個家族的等級和話語權的考核就不再是單單的經商，眼界和手段的考核。

而是又加了一項：修行。

此修行非那些所謂的神話故事裡的修行，而是《道德經》中的修人，修品，修心。

在葉家，人的德行很重要。

一直到21世紀的今天，葉家的族員遍佈全球。

現任家主葉弘章在泰國休養生息，準備退位了。

而葉家家主之爭，早就開始在這場平靜的水面下洪流濤濤。

最受關注的，也是爭議最大的，當屬葉弘章親孫子和親孫女：葉文青，葉文靜。

葉弘章對兩人很看好，名字起的很有寓意。

文青，文靜。

寓意：清淨。

但事與願違，自從葉文靜懂事之後，這個家就再也沒有清淨過。

不是葉文靜鬧，而是葉文青再也坐不住了。