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第一百七十章:絕學問世,大宗師出關!

“自然萬物可做功,天地之氣存心中!”

經過數天的不斷磨鍊感悟。

在張北行坐也苦思,站也練拳的堅持不懈下,終於從中明悟,找到了自己要走的道路。

這是一條截然不同的道路!

一條‘觀日月山川得其勢,納天地之氣壯己身’的路!

這條路,或者說是這個絕學的核心思想,張北行將其命名為——自然萬物!

又或者說……天地萬物!

山河草木化為拳法,天地氣息化作內功!

在張北行借鑑百家武學之思想後,認為這個世界上,所有的一切都是由天地蘊養,不論是科技也好,自然萬物也罷,都逃不開天地制定的規律。

亦如太極八卦功夫,暗含的是陰陽五行之說;再如形意拳,暗含的是摹仿各類自然界的動物。

這種種一切,都可歸於天地萬物。

而這天地,含蓋甚廣,可以稱地球為天地,但廣義上整個宇宙也算作天地。

哪怕是自恃高貴,凌駕於萬千物種之上的靈長類動物‘人類’,也不過是這天地間的一份子。

若這天地願意,僅需掀起一記萬丈巨浪,即可將人類的一座文明城市盡數掩埋。

若這自然允許,一次山崩地裂,便可讓大地變遷,滄海桑田。

地球之上有自然萬物,而這天地之間還有朝陽皓月。

如今張北行觀日月山川之自然,納天地之氣壯己身。便是一種類似於‘道法自然’的思想,這並非是他的‘俺尋思之力’,而是借鑑了很多武學思想所得出的。

當然,這也少不了張北行自己的理解與頓悟。

在此思想中,自身要與這日月山川、天地自然融為一體,便可延伸出此番絕學。

所謂道法自然,便也可稱之為功夫自然。

“觀想日月山川,強化筋骨!”

“吸收天地之氣,孕養己身!”

張北行喃喃自語,這是他創造此番絕學的基礎,但目前來說,肯定是完全達不到的,因為不論是觀想日月,還是吸收天地之氣,這都太過玄學,已經涉及到了超凡。

其實同理可證,張三丰的絕學思想,其實也很玄學,也涉及到了超凡,但張三丰自己卻也達不到那種境界。

因為,思想終究是思想,難以實現。

就好比老子的道家思想一樣,同樣宏偉,涉及到了天地至理,但是老子一樣無法實踐。

再比如達摩的佛宗絕學,所謂‘金身羅漢,立地成佛’那也是一種思想,是難以達到的境界,也只能存於思想之中。

再比如《抱朴子》《太乙金華宗旨》這些道教的修行典籍,其實都屬於思想鉅著,蘊含很深奧的哲理,卻根本沒有實踐的空間。

現如今,張北行這個‘觀日月山川得其勢,納天地之氣壯己身’的思想,其實就是這個道理。

他藉助這個中心思想,以天地自然為根源,就像是太極以陰陽為根源一樣,可以創造出一門絕學拳法,至於再深層次的修煉,甚至達到思想中索求的境界,暫時而言還不足以。

但對於張北行這個有著系統,可以無限提升的掛逼來說。

這般宏願,未必不能實現!

一旦日後進階超凡,他這門絕學的中心思想,便會是指路明燈,甚至有可能網友提出的所有超凡建議,想要去實現的話,都要靠這本絕學思想作為基礎!

故此,這可以稱之為張北行實現超凡的基石!

“不過那都是以後的事了,但也已經近在咫尺。”

“我猜,大宗師之後,應該便可超凡!”