等到新的讀者進來，或者原來的讀者長大了，原先沒注意到的問題就變得看不下去了。

因為大家都是用邏輯來理解故事的，當邏輯被挑戰、被冒犯時，讀者只會選擇不看了，或者從粉絲變成黑粉，或者變成路人。

比如《雪山飛狐》裡，胡夫人先是說要照顧胡斐，後來胡一刀死了，她又把胡斐託付給苗人鳳。

這裡胡夫人的自刎，是出於人物性格的自然發展？

還是劇情需要？

還是因為金庸之前寫過類似的情節，這次想換個新鮮寫法，所以‘胡夫人必須死’？

如果再往深了挖，就是‘江湖問題’和‘世界觀問題’。

從幾千年前武俠精神開始產生以來，我們國人就一直生活在江湖裡，情大於理，理大過法，帝王的一句話比整個法律都大，也因此，俠客的一劍也比整個法律大。

江湖是很難準確定義的，曖昧、模糊，規則從不明確，只靠當事人自己去琢磨。

對江湖的依賴，讓武俠小說發展了起來。

因為江湖和現實社會不一樣，在江湖這個維度上太自由了。

世界觀是什麼呢？

就是一種一直貫穿的哲學理念，明確的規則，透過嚴密的邏輯執行，既有浪漫也有現實，是世界的本質。

一個故事、一本書、一部小說，就是一個世界。

金庸的十五部小說，每個江湖可能都不一樣，但更準確地說，它們共用了一個說不清道不明的江湖，而不是一個完整的世界。

我們也可以說，金庸、古龍他們這些人的江湖和民國五大家的江湖或許有所不同，但同時又是一個更大的江湖。

所以，在這樣的江湖裡，新時代那些沒有江湖這種默契基礎的人，全球的讀者們，就很難理解。

在他們看來，金庸的江湖，或者絕大部分武俠作家筆下的江湖，都很難理解。

人物的形象是扭曲的，做事的規則也很難捉摸，都是按作者的邏輯而不是角色的邏輯來。

男人追求的是復仇、爭霸江湖、歸隱山林，而女人追求的是被男人愛。

在我們看來很好的作品，用世界的視角看，可能就是問題一大堆。

這就是金庸乃至整個武俠小說難以被全世界接受的根本原因。

因為到目前為止，幾乎絕大多數武俠小說都有這樣的特點。

我們是否可以說，這是武俠的原罪，難道武俠本質上就是一種不太高明的文學體裁嗎？

這就是武俠小說未來前途的關鍵所在。”

老吳講完，覺得口渴，喝了幾口茶舍贈送的白開水。

高傳龍和杜雨聞言，心中都震撼不已。

他們都覺得老吳所講對錯與否先不說，就這份對武俠的熱愛令人敬佩不已。

杜雨驚訝道：“老吳！看不出來啊！講得一套一套的。”

高傳龍沉默，若有所思。

喜歡這裡有一個超級寫作系統請大家收藏：()這裡有一個超級寫作系統書更新速度全網最快。