諸世界基本沒有心懷鬼胎，就能加速天庭聯盟，況且就算心懷鬼胎，將那一大分檔案簽了，又在封神榜上留了名，九洲卻也不怕。

這回加上大衍道君的大衍世界，便又有二十三處大千世界加入九洲，比之前的十二世界，多出一倍。

於是進入會議第三項：“新的五百年計劃。”

這回便是由著黃天親自主持：“九洲致力於實現偉大復興，重現永恆世界光輝，這在從前是遙不可及的，但現在不同，數十年前，朕回溯時光，回到永恆世界大破滅之後，發現了一些禁忌端倪。”

“發覺在永恆宇宙之外，還有次級永恆宇宙，而次級永恆宇宙，亦有超脫名額，拱衛永恆宇宙，部分重疊相交，亦是無量世界之中，故而又為中心宇宙。”

“上個五百年，九洲佈置了天庭基本格局，形成了三十三天三十三帝，治三十三界。”

“這個五百年，我們則要往中心宇宙發展，即以九洲為中心，實現壯大中心，帶動周邊大千世界一併發展，這個中心，是混沌文化中心，是力量體系中心，政治中心，經濟中心。”

“如何構建這幾個中心？”

“首先重中之重，是文化中心，文化具有趨同性，教化之功大過於戰爭，堅決擁護神道治世理念，並在神道治世理念上，發展神道精神，弘揚神道精神，比如財神部的扶貧精神，本來九洲貧困戶極多，但財神部發展了窮財神，專門庇護窮人，雖不至於發財，但只要兢兢業業，必有所得，不會空勞一場。”

“再比如幽冥神部的救苦精神，將眾生之苦，認為是自身職責履行得不夠到位，因此解萬民厄難。”

“神道，就是要這種不怕困難，不怕吃苦的精神。”

“有人說，當了神祇，就是為了作威作福，是為了發財，那城隍土地的社神部，尤其如此，我曾聽聞，從一個貧困縣的城隍，轉到一箇中等縣的城隍，需要活動十萬兩香火天銀。”

“而從一箇中等縣，到上等富縣當城隍，需要活動三十萬兩天銀。”

“這些城隍，我們過去狠狠整治了一批，你是為了來撈錢的，那對不起，天庭律法森嚴，監察完善，事發被抓只是時間問題。”

“那有人說了，來九洲當神明，不為了發財，為了什麼？為了一步一步爬到更高，到了高處，就不會跌倒了。”

“那也不行，九洲過去天神級別往上的神祇，便處理了三十多個。”

“神之責任，說大了，是大道運轉，說小了是財米油鹽，無論如何，使得天地強大，使得萬物生靈壯大，使得文明繁榮昌盛，就是我們的目標。”

“無私麼？不無私，因為世界越強大，我們越強大，從前九洲修行普及機率，不到百分之十，如今已經全民修行，世界位格晉升了半格，離著中心宇宙，已經不遠了。”

“這種文化，這種精神，要牢牢記住……”

“第二重要便是力量體系中心，教化之德，在於自身有能了去教化別人，力量體系，就是武德的提現，九洲向來是神道力量體系核定踐行者，數次進行神道力量體系改革，如今還需要更深層次的改革，將修行神道的經驗，方法總結出來，叫神靈更快，更好的修行，晉升，掌握一套完整的，成熟的晉升體系。”

“至於仙道體系，如今我們有太上乾元教化道君，大衍道君，長壽道君，滄溟道君，劍元道君，天陣道君，足足六位仙道道君，都是太乙真流，在混沌中，也是舉足輕重的，更應該釐定仙道修行體系。”

“除卻九洲大學，南海大衍學院這種大學院，一些傳統的家族傳承，又或者小作坊式門派，也要好好保護，傳承，修仙技術，是生產技術，神道法門，是生產資料，只有生產資料和生產技術相互結合，才能更快更好的發展。”

黃天不愧曾經給土地寫材料報告出身，講起話來滔滔不絕。

下面一眾太乙，只覺得無從插嘴，對於九洲想要成為中心宇宙，有的人心中不屑，有的人則憂愁，也有部分人聞到了晉升之機。

因為這場大會，揭示了九洲的野心，三千世界，都要承認這個中心，這必然會引起一場混亂，同時九洲要將仙，神，兩大主流修行體系抓在自己手中，這亦是對一些道統的滅絕性打擊，為了證明我的是正道，只怕要共鳴大道，如果獲得了大道承認，從此只有九洲體系是仙道正宗，其他世界一應大有區別的修行體系，就是旁門左道了。

“當然，我們也並非定死了，比如周天五仙，天地人神鬼，天仙的晉升方式，有的世界是紫府元嬰天仙，有的世界是元神雷劫天仙，有的世界有三災八難，對道心悟性有要求，有的世界只對法力肉身元神有要求，一些世界摶罡煉煞，一些世界解脫肉身。”

“因各界仙道修持法門不同，境界轉換便不一致，各自功法特點也不同，故而符合大多世界修行，能夠求同存異的仙道體系，便是九洲將來發展的重點。”

“故而，於此力量體系上，朕打算立下五仙教主，每教主又協同一位副教主，釐定修行法門。”

“天仙教主，太上乾元教化道君，副教主大衍道君。”

“神仙教主，太昊道君，副教主，滄溟道君。”