那些結黨營私，貪贓枉法，草菅人命，魚肉百姓的上位者太好找了，該抄家抄家，該滅族滅族，於上而言，騰出了一大批位子可以提拔自己人，於下而言可以平民憤。

於統治而言，可以立威穩定形勢，而這群人往往都非常富裕，用他們的家財又可以收買人心，簡直是百利而無一害。

不殺不行啊，統治的位置越往上就越少，他們本就在那個位置上，也無法施恩於他們，忠誠堪憂。

要真的是人品可以，做事規矩，這種人也能讓人放心。

可若是於上於下口碑極差，還沒有第一時間表現出絕對的忠誠，那就絕對不能留了。

無論讓他們往下走一走，還是剝奪掉他們現在擁有的權利，能夠帶來的又只有憤恨和後患，既然如此，做事還是做乾淨比較好。

這忠誠不絕對，就是絕對不忠誠啊，不忠誠的人還身居高位，那豈不是在自己心腹之間放上一把刀子嗎？

只要不傻都知道，別說心腹之間，哪怕是手足之側，能留下的也必須是可靠的人。

什麼人最可靠？當然是自己一手提拔，和自己結成利益共同體的人，最好還是隻能依靠自己的人，和自己結成人身依附關係的人。

很明顯，很多老人和新君並不是這種關係。

而很多上位者又總會做出一些愚蠢的事情，其中最愚蠢的就是傲慢。

是人就會有感情，有性格，有性情，並不是每個人都可以完全用理智做人做事的。

更何況有些人是跟不上帝國發展的步伐的。

他們也許沒有錯，但是擋了路就是最大的錯。

嬴政雖然一直在努力經營自己仁德的口碑，但是他可真不是什麼心慈手軟的人。

恰恰相反，他的手段狠辣凌厲，嬴政非常清楚一個道理，統治的本色是暴力。

都說蠻夷畏威不畏德，放屁！世人皆是如此！只是蠻夷更甚罷了。

先有了威嚴才能有仁德，否則就是一塊肉。

一手大棒，一手甜棗才能讓人服服帖帖，但是一定要注意，前提就是一手大棒，你要是沒有這一手的大棒，你再多的甜棗也只會成為別人的。

世界是物質的，人是需要生存的，所以人最恐懼的是死亡的威脅以及生不如死的下場，最渴望的是生存的希望和生存的享受。

統治的要點不過八個字罷了：雷霆雨露，賞罰分明。

仁德的好名聲是騙老百姓的，是為了減少統治成本。

對於統治集團的這些人，他們全是最兇猛貪婪的虎豹豺狼，一味的仁德在他們看來只是軟弱，六七分的威嚴與殺戮加上三四分的仁義道德才能真正馴服他們。

即便是面對老百姓，也是要採用暴力的，必須用暴力作為威懾，要不然哪有那麼容易讓他們繳納賦稅，服從徭役？

真以為老百姓人人心中為國為君嗎？

平民永遠是表面忠厚而內裡奸猾，怯懦又貪婪，吝嗇而狡猾，因為他們只有如此才能在這個殘酷的世界上活下去。

那些滿口仁義道德的貴族，肆意蹂躪田地，恣意勞役男丁，凌辱強暴婦女，用盡一切殘忍的手段殺掉反抗者。

他們能怎麼辦？他們有著自己生存的智慧，也只能使用自己祖祖輩輩總結的生存智慧。

為什麼秦國的律法如此嚴苛，卻依舊可以日漸壯大，直到現在已經可以吞併天下？

就是因為即便律法嚴苛，卻依舊可以讓他們更好的活下去，與他國相比。

起碼大秦的律法嚴苛是既對上又對下，這本身也是對他們的保護。