而郭棟反其道而行之，外表看來真的什麼也不是，但是內在卻是讓人瞠目結舌。

他的整個運作模式，完全是採取了標準的流程管理模式。

這與張大蠻在石窠村投入種桑養蠶，完全是如出一轍。

單憑這一點，讓張大蠻耳目一新，他也有理由相信，郭棟是真有能力，成為凌峰縣蠶絲行業的三大巨頭之一。

只是讓張大蠻想不明白，為何他這樣的標準化管理模式，卻是幹不過大肚黃和陳彪呢？

“張老闆，裡面請！”

郭棟謙卑的態度，笑容可掬，帶著張大蠻和紀富貴，一直走到最裡面，在一間裝飾得頗為典雅的門前停了下來，他輕輕地推開了雅間，“張老闆，請！”

…………

…………

夜幕，山廟屯，張大蠻家。

“梁大師，麻煩您老，給我家看看運程，是不是犯了什麼兇星、災星的，這一年，我們一家子，過得實在是提心吊膽……”

一位穿著中山裝的老者，戴著老花鏡，頭髮已然如雪般，禿頂，臉上爬滿歲月的車轍，滄桑老朽，但是他精神卻是極其抖擻，絲毫不因為他蒼老的容顏而顯得垂暮之年的低迷。

著一雙黑布面布鞋，端坐在張大蠻家裡的一張凳子上。

他，就是石窠村的大風水先生——梁大先生。死人做道場，堪輿風水，占卜相命，都是這位梁大先生的專長。

村裡的人有稱他為“梁大先生”或者“梁大師”。

據說，梁大先生通曉茅山法術，相傳，在他早些年，與人鬥法，可以彈指可破巨石，可以驅策山中的蛇蟲野獸。

更有說，農村裡死人出殯的時候，通常情況下，是幾個大漢抬著棺材出殯，但是，梁大先生有發“飛喪”的法術。

傳說，“飛喪”，即出殯的時候，棺材是不用幾個大漢抬的，而是像梁大先生這樣的術士，騎坐在棺材上，以法術驅策，棺材騰空飛起，飛著出殯，去到墓地。

對於梁大先生的傳說，“飛喪”法術，還僅僅是其一。

有一次，梁大先生途徑一戶農家，長途跋涉，他很是口渴，便向主人家討要一口水喝。誰知，那女主人非但沒有施捨一碗水，還出言不遜。

梁大先生一氣之下，以法術將一條蟒蛇驅策盤踞在女主人家裡盛水的水缸裡，當女主人一開啟水缸，嚇得半死。

要說這位梁大先生的本事怎麼來的，追溯起來，就更為久遠，還得從一個傳說講起。

石窠村所在的縣城，叫凌峰縣，很久、很久以前，凌峰縣裡有一戶富可敵國計程車族門閥，姓岑，這位岑老爺仰仗著家裡揮之不盡的家財，養精蓄銳，招兵買馬，想著有朝一日，揭竿而起，做一方的霸主。

他在民間廣招人才，終於在某一天，一位雲遊天下的風水大師，一路循著一條追蹤已久的龍脈，來到了凌峰縣。

這位風水大師尋到了凌峰縣山腳下，頓時被這一處絕妙的風水所震懾了，正是他尋訪多年的龍脈。

舉目望去，這一座座連亙的山脈，彷彿像是一條盤旋的飛龍，而山巔之下，一座天然石溶洞，彷彿巨龍張開的大口。

惟妙惟肖，是這兒了，風水寶地的龍脈，就是這兒了。

對於風水大師，一旦發現如此驚奇的風水寶地，那都是高興得手舞足蹈的。

有人將風水大師這一重大發現，告知了岑老爺。

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