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第十七章 出神入化

羽道:“劍四你領悟如何?”

張則已看著面前的一堆乾柴,說道:“不簡單,還差的很遠。”

劍四並非四種劍招,雖只有四字,但要真正做到直、疾、燃、簡卻極難。

羽道:“劍之大者,無劍勝有劍。”

“人劍合一。”

“人為劍,劍為人。”

“才可謂出神入化。”

張則已突然說道:“這兩種境界看起來很遙遠,許多人窮其一生也許都無法觸及。”

出神入化並非出神入化,而是出神,入化。

為兩種境界。

劍者從一開始修習練劍,初靈境界是第一道檻,步入此境界才可算一名真正的劍者。

接而是黑繩境、曲活境界。

這三種境界被稱為初三境。

初三境之上是撫湖。

只有越過初三境,到此撫湖境,修為已有所小成,很多人都無法再繼續突破,甚至這輩子都停留在了這個境界,於是流浪天涯或者被某個宗派聘為受習教師,天邊看夕陽落盡或草屋中誨人不倦,如左師易師。因為撫湖境也是劍者修行的過渡期,若突破了便潛力無限,若失敗,那就只能終身停留在撫湖境,故而很重要。

天才終究是少數,但他們依然會毫不謙虛地散發出自己的光芒,如那位去了冰雪大荒的蘇師兄。

連破兩境這種事在一般人看來的確做不到,但他卻做到了。

從曲活境界踏出至撫湖境,又從蕪湖境直接到了間袖初段境界,這就是天才。

間袖之上為三息,三息之上是兩忘,這三種境界每一種都分為三段,如間袖境界就包括間袖境初段、間袖境中段、間袖境上段。

此為後三境。

踏入後三境之人已可算的上是劍之強者,可行走天下,攜風帶雨。

之上,為出神。

再上,是入化。

劍之巔峰並非只是此兩種境界,而是在出神入化之上的無境。

劍道三千。

可有形,

亦可無形。

為無境。

很少很少有人能達到這種境界。

百年裡,大陸上只有兩個人達到了這種境界。

孤山劍宗初代掌門龍城子。

孤雲劍神西子遇。

……