大宋使團宴請賓客的日子如期而至。

從日頭偏西開始，行館的大門便再也沒有關閉，一撥撥賓客，或兩三人，或六七人，或二三十人，陸陸續續走進使團駐地。

賓客沒有空手赴宴的道理，或多或少都帶有禮物，或漂亮的珠寶，或精美的紅珊瑚，或名貴難得的藥材，或是其他稀罕難見的珍奇之物。收禮記禮的軍士一開始見到如此貴重的東西，心裡緊張無比又異常羨慕，但等他收了幾十份之後也就麻木了。

宴會要在日落之後才會正式開始，先來的賓客安排在偏廳休息，黃大人陪著他們暢聊東方風土和人情，時不時的也會聊到回易，賓客們來結交的目的也在於此，但回易不是黃大人擅長的，他總能帶著大家繞開回易，聊到他擅長的事情上來。

等來了十幾位重要賓客之後，黃大人將諸位賓客請至正廳。

正廳佈置的簡單而大氣，這裡原本是一個橢圓型的廳堂，裡面擺滿了桌椅，如今被清理一空，在正中擺上一行長桌，相對而坐，估計能坐下四五十人，在長桌兩旁距牆五尺，擺放了三十餘個低桌，桌上都有白瓷茶具一套，每個低桌又配矮凳兩個，而地面全部鋪上了本地出產的毛毯。

眾人一進大廳，便感覺廳中濃濃的東方氣息，但一看地面，又是熟悉溫暖的毛毯，再一抬頭，頂上又是他們的燈飾和畫作，整個大廳佈置的既有東方神韻，又包含本地風俗氣息，東西間的結合佈置，恰如其分，沒有刻意營造東方印跡，也沒有強行拆解本地的東西，一切都是那麼的淡雅而自然。

黃大人將眾人引至兩旁的低桌分別坐下，然後向兩旁的賓客高聲道：“諸位喝杯茶，稍事休息，晚宴半個時辰之後開始。”

話音一落，就有四位高僧各帶一個小沙彌走進大廳，左右一分，一邊兩位在賓客對面坐下。

黃大人此時又道：“諸位，接下來的時間，就由四位大宋高僧與大家共享茶道。在享茶道之前，先說說茶葉，茶葉是由一種東方樹種的葉子，在每年春夏此樹萌發嫩葉之時採摘下來，經過多道工序製成茶葉，此種茶葉不需水煮，沸水沖泡即可成為滿口芳香回味無窮的茶水。茶水在東方極為盛行，已有上千年曆史，上至王公，下至庶民，每日必飲。所謂飯菜不可無鹽，待客不可無茶，茶道便是東方為人處事、待客之道。各位慢慢享用。”說完，黃大人離開，將賓客留給四位高僧。

原本在大廳裡的翻譯，也隨黃大人離開，他們還要回偏廳接待後來的賓客，整個大廳便只剩高僧、小沙彌和塞爾柱貴賓，雙方一時之間完全無法透過語言溝通。

不過這又有什麼關係，茶道原本就是語言之道，對高僧來說，即使一言不發，也能讓諸位賓客感受到茶道之神聖與隆重。

小沙彌取來一壺沸水，輕輕放在低桌上。

高僧親自揭開茶壺的蓋子放在一旁，隨後右手輕輕提起沸水壺，左手壓蓋，迅速將沸水注入茶壺，等沸水入壺兩寸深，茶葉完全在水中浮起，便將水壺輕輕放下，隨即蓋上壺蓋，拿起茶壺將壺中沸水倒出，等茶壺中的熱水基本倒完，茶道第一步，“洗茶”便結束。

桌旁的賓客看著這一切，雖不知何意，滿臉疑問，但看著淡定嫻熟的高僧，卻無人出聲相問，全都安安靜靜的看著，生怕錯過任何細節。

隨後高僧又取下茶壺的蓋子放在桌上，壺中冒出陣陣熱氣，伸手提起沸水壺，將沸水慢慢注入茶壺中，壺口三點，沸水注滿茶壺，水與壺口平齊之後，又拿起壺蓋將壺口浮起的茶末兒拂去，這才將茶壺的蓋子蓋上。這便是“沖茶”，又比洗茶細緻很多。

壺蓋蓋好之後，高森手中的沸水又朝壺蓋壺身澆去，頓時便有白霧升起，直至壺身澆遍，“封壺”方才完成。

高僧將沸水壺放下之後，便似入定一般，不言不語，摒棄周圍萬物，只待壺中茶好。

而身旁侍奉的小沙彌立即動手，用茶夾將聞香杯與品茗杯分組，擺放整齊，放在茶托之上，等待茶好，便能讓諸位賓客品嚐。

少時，茶好。

高僧右手執壺，左手輕壓壺蓋，將壺中青綠色的茶水慢慢倒入一個較大的公杯中，茶霧繚繞從杯上升起，廳中一時茶香肆意。

隨後高僧親自將公杯茶水慢慢倒入聞香杯，茶水滿七分即止，趁熱連倒四杯。

至此，茶已成，可聞香品茗。

小沙彌將茶托送至賓客身前，一一將裝滿茶水的聞香杯和品茗杯放下。

眾人看著眼前的兩個瓷杯，並不知道接下來該如何是好。幸好，有高僧在眼前演示。

只見高僧拿起裝滿茶水的聞香杯放在鼻下，輕輕一吸，杯中清香之氣直入心肺，令人沉醉。